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1.
严骂椿 《信息管理(上海)》2005,18(5):27-32
军队档案信息化建设是军队档案事业适应军队信息化发展的必然选择，是军队档案事业发展的战略重点。档案信息化建设是现代档案管理理念、管理方法与现代信息技术相互作用的有机体。档案信息化的对象是档案，手段是现代信息技术，目的是开发利用档案信息资源。 相似文献
2.
纪大椿 《乌鲁木齐职业大学学报》2003,12(2):22-26
横贯亚欧大陆的丝绸之路,经历了古代的辉煌之后,在中世纪因海路的开通而逐渐中衰,到了近代又因科学技术的进步而重新受到人们的重视.本文主要叙述: 1、一个世纪以来人们对新疆道路建设的理想和期盼;2、新疆从驿路变为公路、公路之外再修铁路的历史变迁;3、重振丝绸之路雄风的愿望将在新时期逐步实现. 相似文献
3.
一、教学内容让学生初步了解太阳能热水器,指导学生自己动手尝试制作“简易太阳能热水器”,研究怎样使热水器的水热得快,温度高。 相似文献
4.
纪大椿 《喀什师范学院学报》1988,(1)
松筠,字湘浦,姓玛拉特氏,蒙古正蓝旗人。清乾隆朝由翻译生员起家,补理藩院笔帖式、升内阁学士,历任军机大臣、大学士、尚书及各地将军、总督等职。嘉庆五年(1800)简放伊犁将军,因陛辞时渎请弛禁,遭嘉庆不满,降为伊犁蔡哈尔营领队大臣,两年后才恢复伊犁将军之任;嘉庆十四年(1806)调任,十八年(1813)再次出任伊犁将军,至二十一年(1816)返京。松筠在新疆任职十三四年,对边陲的开发有所建树,死后又入祀伊犁名宦祠,反映了当时官民对他的眷念之情。 相似文献
5.
6.
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象, 相似文献
7.
<正>马克思主义民俗学奠基人之一拉法格在《关于婚姻的民间歌谣和礼俗》中写道:“在各族人民中,婚姻曾经产生了为数甚多的民歌,同时也形成了稀奇的礼俗。”由于各民族的生活条件,历史传统不同,民间礼俗各异,特别是婚嫁礼俗,真可谓五花八门。千奇百怪。一个民族内部的婚嫁礼俗也因地域不同而不完全相同。故民间有“同族不同俗”的说法。“同族不同俗”不仅是表现形式不一,对内容的解释也众说纷云,因为各种礼俗,在长期演变过程中,由于内容和形式的矛盾运动,使得内容发生了 相似文献
8.
洪煥椿 《历史教学(高校版)》1960,(5)
中国封建社会历史进入了第十世紀六十年代以后,又从分裂割据的局面,形成统一的国家。国家的統一,在历史上是影响社会經济发展的重大事情。因为有了国家的統一,才有可能出现和平和相对安定的局面;劳动人民才有可能在比較安定的环境中,从事各种生产劳动,使生产力不断地得到发展。宋代中国生产技术的发展,就是在国家統一的局面之下,由于劳动人民在生产上进行了辛勤的努力,各地区的生产經驗逐漸取得了交流,从而在唐代的生产力基础上,得到了进一步的提高。 相似文献
9.
一、教学内容 编一个童话故事。野生动物是人类的好朋友。人类和野生动物应该和睦相处。把野生动物想象成人,想象人和它们可能发生什么事。 相似文献
10.