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1.
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(4)
一、从哲学是时代精神的精华谈起现在学术界正在广泛议论哲学的贫困与哲学的改革。这一议题已成为学术界最感迫切的问题。我认为哲学贫困最根本的原因在于,哲学脱离了时代,不再是时代精神的精华。马克思、恩格斯所创立的哲学,是十九世纪以来的、无产阶级寻求革命道路,并着手进行革命的时代的产物。马克思主义哲学就是这样一个时代精神的精华。我们今天的时代当然与马克思、恩格斯所处的时代有着必然的联系;但是,我们也必须清醒地看到,当代与马克思、恩格斯的时代已经有了明显的区别。因此,如果我们今天仍然原封不动地照抄照搬马克思、恩格斯乃至列宁的哲学,那就会使哲学脱离现时代,使哲学不再成为时代精神的精华。这样的哲学是不可能不贫困的。所以要使哲学不再贫困,或者说要对哲学进行改革,我们还得从“哲 相似文献
2.
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(5)
老子的基本政治主张是“无知”、“无欲”、“无为”,他将这些主张建构为一个以“道”为基础的哲学学说。“道”的本性是“自然”、“无为”,是在对立中运动。所以最基本的政治原则就是无为而治。无为而治的基本精神就是统治者要尽可能的少去干扰人民,让人民自由发展。烦苛的政令,无端骚扰国家、人民,是极其有害的。“小国寡民”是老子用以解决时代迫切问题的总体性方案。老子政治哲学的价值首先在于它的人民性。它在客观上有着抑制封建暴政、减轻人民疾苦的作用。老子的政治辩证法为人们观察政治生活提供了一个辩证思维方式。对于中国传统政治文化作出了重要贡献。 相似文献
3.
作为部门哲学的政治哲学及其现实政治意义 总被引：3，自引：0，他引：3
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(4)
本文提出了一个关于哲学及其学科体系的新观念，并依据这一新观念，给出了政治哲学的定义，确立了它的学科地位，论述了它的研究对象与功能。并认为，科学的马克思主义的政治哲学在现实政治生活中具有非常重要的意义：它是我们解决一切现实政治问题的理论与方法论基础，它有助于发展我国公民的政治意识，克服和消除政治愚昧现象，并将对我国的政治发展起到极大的推动作用 相似文献
4.
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1993,(4)
研究中国政治,探索中国的政治改革,不仅要从现实的层面去思考,而且必须从中国传统政治文化这个层面去思考。后者是当代中国政治现实的文化背景与深层结构,制约和影响着现实中人们的政治行为与政治思维方式。本文提供了中国传统政治文化的完整概念,研究了它的结构、性质,揭示了它对于当代中国所具有的现实意义。 相似文献
5.
西方人权观念及其文化帝国主义特征 总被引：1，自引：0，他引：1
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(3)
在当前和今后相当长的时期内，人权问题都将是中国与西方矛盾斗争的焦点。西方人权观念起源于西方社会个人主义化的社会历史过程；在本世纪成为西方社会、政治、经济制度的观念反映，带有鲜明的文化帝国主义特征。分析和批判西方人权观念，否定它的文化帝国主义要求，无疑具有重大的理论与现实意义。本文首次揭示西方人权观念的文化帝国主义特征。 相似文献
6.
7.
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(6)
毛泽东的政治哲学与当代中国政治紧密相关，本文试从揭示毛泽东政治哲学的丰富内容与深刻内涵入手，揭示它对于当代中国政治所具有的重要意义，揭示它在当代中国政治中的作用和影响。这对于我们深入研究毛泽东的思想理论遗产，研究当代中国政治的现实，无疑都具有丰常重要的意义 相似文献
8.
党执政的合法性基础的拓展与执政能力的提高 总被引：1，自引：0，他引：1
政治合法性,是政治思维、政治意识最重要、最基本的观念之一,是政治思想文明的重要标志和重要表现。政治合法性对于政治统治的重要性在于,它直接关系着一种政治统治权的权威与效能,关系着它的兴衰成败,生死存亡。中国共产党长期执政是有着其根深蒂固的合法性基础的。其执政的合法性基础主要由党的先进性、道德优势、以马克思主义为核心的意识形态优势、卓著的政绩、宪法确立的执政地位所构成。党执政的合法性基础的拓展与执政能力的提高,是当前我国所处的国际国内形势复杂多变、挑战与机遇并存的根本需要。两者之间存在着辩证的相互作用。一方面,党执政的合法性是其执政能力的基础,巩固和拓展党执政的合法性基础,是提高党的执政能力的根本条件和根本途径;另一方面,党的合法性基础的拓展和巩固又有赖于党的执政能力的提高,党的执政能力提高本身即是对党执政的合法性基础的拓展和巩固。 相似文献
9.
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(3):37-42，52
几千年来的中国哲学,实质上是一种政治哲学。政治哲学是中国哲学的实质性特 征。这是由中国社会高度政治化的特点所决定的。中国古代哲学尤其是这样。中国古代哲学在主题、世界观、社会功能三个方面,都令人信服地证明,中国古代哲学实质上是一种政治哲学。中国古代政治哲学是中国传统文化的重要组成部分,是对几千年来伟大中华民族寻求生存和发展,维护社会和平与稳定,消弭战乱、治国安邦的丰富政治经验的概括和总结。秉着以史为鉴、古为今用的原则,批判地继承中国古代政治哲学的丰富理论遗产,建构好当代中国政治哲学,无疑具有重要的理论意义和现实政治意义。 相似文献
10.
政治哲学论纲 总被引：1，自引：0，他引：1
罗予超 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):40-45
政治哲学是一门真正的哲学学科。它是一种经世致用之学，治国安邦之理。政治哲学从政治存在和政治思维两个方面来考察政治世界。政治存在是政治世界的客观方面，政治思维是政治世界的主观方面。对政治存在的考察，包括对政治的起源、政治的本质的研究，包括对政治世界的结构、功能分析，包括关于政治权力、政治制度、政治空间与政治时间等等的学说。对政治思维的考察，包括对政治价值观的研究，包括对政治哲学、政治法律思维、政治道德、政治神话等等政治意识形态的研究。政治存在与政治思维的关系是辩证的。 相似文献