徽州民间故事中的“孝子贤媳”与“不孝女”——论徽州民间家庭伦理观念     

罗飞雁 《黄山学院学报》2013,15(4)

从徽州民间故事中的“孝子贤媳”、“不孝女”等角色类型入手,深入剖析徽州民众“孝亲”观和“子女”观的道德结构及其悖论性.  相似文献   

困守与突围——评毕飞宇小说“玉”篇三章与《青衣》     

罗飞雁 《黄山高等专科学校学报》2008,(1):93-96

毕飞宇小说“玉”三章与《青衣》是集体主义文化的批评文本。前者表达了作者对集权下人性异化的忧虑．后者则张大了抗击集权文化的人性力量。谄媚或反抗现实成为这几部小说可资比较的基础,传达出毕飞宇知识分子的批判立场,以及在体制外建立个人乌托邦理想之于文化乃至人的存在的重要意义。  相似文献   

困守与突围———评毕飞宇小说“玉”篇三章与《青衣》     

罗飞雁 《黄山学院学报》2008,10(1):93-96

毕飞宇小说"玉"三章与<青衣>是集体主义文化的批评文本.前者表达了作者对集权下人性异化的忧虑,后者则张大了抗击集权文化的人性力量.谄媚或反抗现实成为这几部小说可资比较的基础,传达出毕飞宇知识分子的批判立场,以及在体制外建立个人乌托邦理想之于文化乃至人的存在的重要意义.  相似文献   

回归与漂泊--《故乡》与《边城》的比较阅读     

罗飞雁 《黄山学院学报》2004,6(2):82-86

在探索传统与中国知识分子关系的重要命题上,鲁迅与沈从文作为最具研究价值的精神文化现象散发着恒久的魅力。本文以“回乡”的文学母题为研究视角,择取《边城》与《故乡》,从文化选择、个体生命的历史定位、精神趋向这三个各自独立又相互联系的方面,展现游子精神返乡之旅的种种复杂情思以及沈从文和鲁迅对传统的象征——故土故园皈依与超越的不同选择。  相似文献