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胡应泉 《济宁师范专科学校学报》2014,(1):62-65
二十世纪后,我国传统的民粹主义思想与外来的民粹主义思想相结合,在社会上形成了一种强烈的民粹主义倾向。在我们的民粹主义思想中,平均主义和反智主义是其核心内容。本文就从这两个维度着手,对民粹主义在现代中国的表现进行一番考察。 相似文献
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文化按照从内在精神形态到外在物质形态的顺序,可以分为心态文化、制度文化等不同的层面。文化的差异最后要归结为时间上的差异。中国自从进入到近代以后,要完成从传统社会到现代社会的转型,相应地,作为上层建筑的文化也要实现从传统文化到现代文化的转型。 相似文献
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胡应泉 《呼伦贝尔学院学报》2015,(1):40-44
随着经济社会的发展,人与人的关系发生了很大程度的变化,社会问题变得日益复杂起来,原有的社会治理方式已经不适应时代的要求,建设法治社会已经成为我们今后社会发展的重点内容。法治建设要取得实效,必须要有正确的方向,要努力克服其所面临的障碍。 相似文献
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民国初年,中国进行了一场前所未有的议会民主实践。然而,它却以失败告终,民主宪政制度并没有在中国真正建立起来。其中,上层政治人物的状况与这场实践的失败有着十分直接的关系。由于传统权力意识的束缚,他们并不具备真正的民主信念,也不习惯民主政治的规则,无法在这场实践中担当起历史重任。 相似文献
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毛泽东的一生就是为实现社会主义理想而奋斗的一生,社会主义在他的思想体系中处于一种核心的位置。本文首先对他不同时期社会主义思想的内容、特征等进行一番简要的概述,并评析其利弊得失,然后探讨一下新民主主义为什么会过早结束、“文革”为什么会发动这两个与他的社会主义思想直接相关的重大问题。 相似文献
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