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1.
南宋"中兴四大诗人"称谓的来历及其演变过程鲜为人知.它首先由南宋诗人杨万里和尤袤提出,最终确立于元方回.在形成过程中,其指称的诗人群体也经历了"尤萧范陆"到"萧杨范陆",最后才确立为"尤杨范陆".南宋"中兴四大诗人"称谓的最终确立,在我国诗歌发展史上有着重要的意义.  相似文献   
2.
杨万里一生对园林山水具有浓厚的兴趣。他游历了西湖、零陵唐德明的建一斋、常州的翟园、石湖、张氏北园、天竺古园等园林;另外自辟东园,晚年盘桓东园长达十五年。在游园和造园活动中,他写了大量关于园林方面的诗文,集中反映了诗人浓郁的园林审美意识。  相似文献   
3.
学术界很少论及杨万里的文气说。杨万里在《诚斋策问》中集中阐发了他的文气理论主张,而《诚斋策问》是杨万里早期的作品,未收入《诚斋集》,是以未引起学术界的重视。当然,这种文气理论也贯穿在杨万里后来一生的文学创作实践和理论建构中。杨万里的文气说是在其哲学气本论的基础上构建起来的一个重要的美学范畴,赋予了文气说新的审美要素和审美情趣,提升了“气象”在中国诗歌美学体系中的地位,并且合理地将文气、文体和文法有机统一起来。杨万里的活法理论和诗味说都是由文气说发展而来的。其文气说对中国古代文气理论的发展有着其独特的贡献。  相似文献   
4.
从上海图书馆藏宋代法帖<凤墅帖>残帙十二卷本中辑补了李大临、惠洪、鲍几叟、刘子翠4位词家的4首宋词,其中李大临和鲍几叟是<全宋词>未收词人.辑补了杨邦义、许翰.韩璜、向子諲、陆经、孔文仲、萧世京、萧世范、赵扈9位诗人的15首宋诗,其中萧世京、萧世范是<全宋诗>未收诗人.并对所补辑的宋代诗词作了考辨.  相似文献   
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