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苏维汉 《衡阳师范学院学报》1994,(2)
在过去一段时间,哲学界对马克思哲学认识论和唯物史观的关系的研究有一种倾向,即离开整个马克思主义哲学思想体系而孤立地谈论二者的相互关系,都不同程度地忽视了哲学基本问题对以上两个问题的规定、制约和影响。哲学首先是世界观,而世界观是人们在生活实践中所形成的关于自然、社会和思维员一般本质的看法和观点。其基本内容包括这样几个基本方面:本源规,即世界的本源是什么?是物质还是精神没展现,也就是我们通常所说的世界“怎么样”的观点和看法,可知规,即这个物质的或精神的世界是不是可以认识的。毫无疑问,作为哲学世界观的… 相似文献
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苏维汉 《衡阳师范学院学报》1993,(4)
1992年《嘹望》第29期刊登了吴江同志《还是要多学一点唯物史观》一文(以下称吴文)。1993年4月14日《中国教育报》刊登了蔡仲德同志《究竟什么是唯物史观》同吴江同志商榷的文章(以下称蔡文)。吴文中提出:“唯物史观,说得简单一点,就是承认物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活”,“在历史的发展中,社会生产力始终居于首要的地位,并且起最终的决定作用”。“历史的辩证发展的主要动力是社会物质生产力。当社会物质生 相似文献
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