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1.
苏童的目光总是迷恋于历史,热情总是指向过去。对于他来说,历史就是供他游戏的“无底棋盘”,一任想象在小说虚构的时空里自由飞翔,营造阴森瑰丽的世界,叙说颓靡哀伤的传奇。构成苏童小说人物形象的主要是三大类意象群落:(1)旧城少年;(2)逃亡与还乡者;(3)红粉。这些人物在南方阴霾潮湿的天空下生老病死,梦呓般地讲述一个又一个的寓言,共同构筑了南方颓废的历史。  相似文献   
2.
校训集锦     
北京大学:爱国、进步、民主、科学。清华大学:自强不息,厚德载物。南开大学:允公允能,日新月异。复旦大学:博学而笃志,切问而近思。南京大学:诚朴雄伟,励学敦行。中山大学:博学、审问、慎思、明辨、笃行。山东大学:气有浩然,学无止境。  相似文献   
3.
中学生的异性交往是最令家长和教师棘手的问题,也是学生最感困惑的问题.但同时学会同异性的交往是青少年时期心理素质教育的一个重要环节,本文在分析中学生异性交往现状和心理特点的基础上,提出了正确引导中学生异性交往的对策和建议.  相似文献   
4.
《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义诗歌的代表作品之一。天宝三载 ,李白因受权贵排挤 ,被唐玄宗赐金放还 ,结束了他短短三个年头的供奉翰林的生活。这是李白政治上的一次大失败。离开长安后 ,李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁。第二年他离别东鲁家园 ,准备南游吴越 ,临别时写下这首诗。所以诗又题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。诗的主体部分写的全是梦境 ,展现的是一幅幅瑰丽变幻的神仙世界 :海日升空、天鸡高唱、熊咆龙吟、群仙盛会……有人说 ,这是一首记梦诗抑或游仙诗 ,那么应当怎样看待李白的仙道观呢 ?李白生活的时代正是唐代道教发…  相似文献   
5.
苗霞 《文教资料》2009,(34):67-69
铭文展示给我们一个充满魅力的精神文化世界.铭文就是一种文化,是一种由人类才能创造的艺术符号。铭文是我国传统文化中不可或缺的一部分,作为一种应用文体.“铭文”丰富了文体学系的组成成分,并有着很高的文化价值:具有视觉冲击的艺术形式美,呈现主体渐趋自觉的精神诉求,给人类提供研究历史的宝贵资料。本文认为后人不能忽视铭文的价值和意义.而应很好地利用和保护。  相似文献   
6.
教学是建构“学生-知识-社会”一体化的情境场。教学情境是课堂场景、生活情境和生命情境的整体运作,是“场景”与“意境”的统一。任何教学情境的设置都应以促进学生发展为目的,它具有激趣、启智和促进价值观生成的教育价值。有效地创设教学情境应注重情境的经验性、知识性和同一性。  相似文献   
7.
高校师德建设现状与对策分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
中学生的异性交往是最令家长和教师棘手的问题,也是学生最感困惑的问题。但同时学会同异性的交往是青少年时期心理素质教育的一个重要环节,本文在分析中学生异性交往现状和心理特点的基础上,提出了正确引导中学生异性交往的对策和建议.  相似文献   
8.
苗霞 《语文知识》2003,(11):8-9
早在先秦时代,屈原就已利用辞赋形式描绘了神游仙境的体验,如《离骚》《远游》等。汉代乐府民歌如《王子乔》《长歌行》《善哉行》等,多有描写神仙和仙界的。魏晋以后,游仙成为诗人习用的题材。曹操的《气出唱》《陌上桑》、曹植的《飞龙篇》《升天行》等,已是相当典型的游仙诗。后来郭璞以《游仙》为题写出一批杰作,萧统编《文选》又分出“游仙”一类,游  相似文献   
9.
《文心雕龙》中有许多关于“隐”的精辟论述,其中以《隐秀篇》专篇来论述具有文外重旨的“隐”与篇中独拔的“秀”及其与“奥”、“美”的区别。“隐”以“无”的哲学为核心内含,“隐”的美学境界是存在于想象之中的。想象超越一切形色名声,无拘无碍,滋味无限,令人回味无穷,是完美的审美境界。“隐”追求的是一种含蓄深遂、意旨远丰的“沉默”效果,是中华民族传统文艺美学追求的最高审美境界,也就是“无”的境界,而这种境界情趣的追求有着不容忽视的中华民族深厚的哲学背景。  相似文献   
10.
“五育”融合教育理念体现了教育的全面性和系统性,也体现了教育对人才的培育目标。“五育”融合要求学校和教师从教育理念上进行更新并运用到教学实践中。文章从理念引领“五育”融合发展方向、通过实践探索“五育”融合路径两方面探寻“五育”融合的实践策略,践行为党育人、为国育才的教育根本目标。  相似文献   
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