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在我国南宋中叶以后的诗坛上曾产生过一个所谓“四灵”派。他们的代表人物是生活在浙江永嘉（今温州）的四位诗人：徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。他们的字或号中均有一个“灵”字,因此得名。他们反对以黄庭坚等人为代表的“江西诗派”“资书以为诗”的主张,而宗法晚唐诗人贾岛、姚合,要求以清新刻露之词,写野逸清瘦之趣。 相似文献
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唐代孟綮在《本事诗》中曾记载了骆宾王于灵隐寺为宋之问续诗一事,对此,古今许多人都认为不可信,但他们所持的理由却大都站不住脚,因此骆宾王灵隐续诗极有可能。 相似文献
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北宋王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》是一首别词,但却写得谐谑风趣,别具一格。在我国的古典诗词中有一种“怀人”的作品写法很婉曲,明明是游子或思妇怀念对方,却写对方思念自己,这样能更好地表达自己对对方的思念,也使作品既情致流转,波澜起伏,又委婉含蓄。如魏文帝曹丕的《燕歌行》主要写思妇对游子的思念之情,但诗的开头却反客为主,以虚代实,不直接写思妇如何思念游子,却想象客游在外的丈夫因思乡念家而愁肠九曲。宋代欧阳修的《踏莎行》(候馆梅残)主要写远行在外的旅人对家室的思念,下片却写旅人想象中家室的离愁:“寸寸柔肠,盈盈粉泪… 相似文献
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温庭筠,本名岐,字飞卿,山西太原祁(今山西祁县)人。晚唐重要的诗词名家之一,与李商隐齐名,世称"温李"。传其"每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号‘温八吟’"(南宋尤袤《全唐诗话》)。晚唐时代,政治极端腐败,当权者朋比结党,互相倾轧,把持朝政。温庭筠虽然富有才华,但无人援引,兼其生性傲岸,生活颓放,曾在旅店中因"不识龙颜",傲视宣宗,又曾得罪于宰相令狐,长期受到排斥,一生中仅做过方城尉和国子监助教之类的小官。由于长期宦游在外,沦落不偶,因而怀才不遇之感,思乡之情常常发于篇什之中。 相似文献
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南宋抗金名将韩世忠晚年写的两首词,前人认为是“林下道人语”,其实在参禅说道的背后,渗透着爱国志士壮志不酬的激愤情怀,另外也是在投降派迫害面前的一种韬晦之策。 相似文献
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天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。唐代古文大家韩愈的七绝《早春呈水部张十八员外》一共两首,这是第一首,写于员外》 相似文献
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<正>何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。辛弃疾,字幼安,号稼轩居士,济南历城(今山东济南)人。南宋著名爱 相似文献
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《夜月》,一名《月夜》,唐代诗人刘方平作。关于刘方平的情况,我们今天所知甚少。新、旧两唐书没有为他立传,仅《新唐书》卷60《艺文志》第四篇有“刘方平诗一卷”的记载,其下小注云：“河南人,与元鲁山善,不仕。”直到500年后,元代的辛文房才在《唐才子传》中为其写了一篇阿余字的小传。 相似文献
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早寒江上有怀
木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。
孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表人物之一,他一生的经历比较简单。前半生主要在家闭门苦读,灌蔬艺竹,并为乡里救患释纷,给以后入仕做准备。后来他曾滞留洛阳（因玄宗时居洛阳）,求仕未果。四十岁时又到京城应考,落第而归。其后虽曾再度入京,但终究入仕无门。 相似文献