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1.
<民族理论与民族政策>是我国民族地区高等院校政治理论必修课之一,半个多世纪以来,通过民族理论与民族政策课的教学,极大地推动了马克思主义民族观和党的民族政策的宣传.新世纪,在复杂的国际国内形势下,民族理论与民族政策的教育也面临着新的挑战,需要与时俱进,开拓创新.当前,特别应把"三个代表"重要思想和马克思主义的"五观"教育贯穿到课堂的教学之中.  相似文献   
2.
当前我国民族问题的成因及对策思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章论述了当前我国民族问题的表现特点及形成的原因,并根据当前民族问题的实际提出了一些解决民族问题的对策建议。  相似文献   
3.
主要从鼓楼的产生、发展过程和建筑风格以及鼓楼的民族民俗意象等方面探讨其特征。  相似文献   
4.
民族观教育是民族地区高校大学生思想政治教育的重要内容,民族地区高校对各族学生进行马克思主义民族现教育是确保人才培养质量的一个关键环节。通过调查,大多数被调查学生能够树立正确的民族观,拥护党和国家的民族政策,有较强的民族自我意识。但也有极少数学生的民族现存在偏差。在新的形势下,还应进一步提高对各族学生进行马克思主义民族现教育的针对性,进一步加强爱国主义和宗教观念的教育。  相似文献   
5.
《民族理论与民族政策》是我国民族地区高等院校政治理论必修课之一,半个多世纪以来。通过民族理论与民族政策课的教学,极大地推动了马克思主义民族观和党的民族政策的宣传。新世纪,在复杂的国际国内形势下,民族理论与民族政策的教育也面临着新的挑战,需要与时俱进,开拓创新。当前,特别应把“三个代表”重要思想和马克思主义的“五观”教育贯穿到课堂的教学之中。  相似文献   
6.
关于阶级社会里是否存在民族融合的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
阶级社会里是否存在民族融合 ,历史上有两种不同的观点 :存在论与不存在论。二者中存在论是值得肯定的 ,但以往的存在论又过于绝对化。阶级社会里的民族融合并不等于共产主义社会的民族融合 ,实际上在民族发展的不同阶段 ,民族融合表现形式各不相同。在阶级社会里由于历史的局限性 ,它以特殊的形式———民族同化体现出来。民族同化是民族处于低级发展阶段对民族融合的历史表现形式和基本特征 ,蕴含着民族融合的逻辑旨归 ;民族融合是民族同化的逻辑结果 ,两者是历史与逻辑的辩证统一。  相似文献   
7.
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是民族得以存续的精神血脉。在经济全球化、政治多极化、文化多元化的背景下,当代大学生的民族精神呈现出既强烈又缺失的现状。认识其现状,分析其原因,采取相应的对策,对强化大学生民族精神教育具有重要意义。  相似文献   
8.
在现代化的强烈冲击下,当前少数民族传统文化呈现出复兴、衰退和变异三种状况并存的局面,并针对这三种状况提出了保护少数民族传统文化的具体措施。  相似文献   
9.
黔东南苗族村落长期以来都有通过举办"扫寨"这一消防预警机制来增强民众防火意识,避免火灾发生的习俗。"扫寨"习俗遵循一定的规则和禁忌,通过对"扫寨"过程的分析及相关事项的研究,认为"扫寨"这种苗族内生的消防预警机制在客观上起到了增强民众的防火意识,减少火灾发生,维护村寨安全等方面的作用,是当前农村消防基础设施落后情况下低成本实现农村社区平安、和谐的制度选择。  相似文献   
10.
实施素质教育是八十年代中期开始提出的,通过十多年的实践探索,取得了丰硕成果,得到了教育界的广泛认同,得到了社会各界的广泛支持。世纪之交的中国基础教育如何面向现代化、面向世界、面向未来?如何多出人才、快出人才、出好人才?一项紧迫而艰巨的任务就是尽快摆脱应试教育模式的影响,建立和完善素质教育体系,真心实意地抓素质教育,理直气壮地抓素质教育.  相似文献   
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