实施“体验、感悟”的阅读教学策略简     

贺翠香 《中学语文(读写新空间)》2014,(6):27-28

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德里达:幽灵与意识形态     

贺翠香 《教学与研究》2006,3(10):52-57

德里达的“幽灵说”与其意识形态理论存在着密切的相互关联。而长期以来我国的马克思主义研究都忽视了这部分内容。德里达通过描述幽灵的生产及其运作,通过“幽灵说”的逻辑,揭示出意识形态具有“幽灵性”和“宗教性”两大不可化约的特征,由此指出意识形态是不可界定和解构的;意识形态功能的实现如同一般信仰一样具有自主性和自动性;意识形态同时还包含着意识形态批判的内容,即意识形态在建构的同时蕴涵着批判、解构自身的维度。德里达的幽灵说及其意识形态理论实际上发动了一场以幽灵的“游荡学”对抗传统形而上学本体论的革命。  相似文献   

哈贝马斯与马克思在自我同一性问题上的对峙     

贺翠香 《华中科技大学学报(社会科学版)》2001,15(2):49-52

本主要是针对自我同一性问题，评述哈贝马斯是如何批判地继承和吸收德国古典哲学的自我意识理论的。从对康德先验统觉论中的“独白式自我”、费然特“独特主体的自我”，到黑格尔“语言、劳动中的自我”的梳理过程，哈贝马斯认识到传统意识哲学范式的弊端，并在黑格尔那里找到交往理性的最早痕迹，最终实现其语言交往范式的转型。而以劳动为基石的历史唯物主义与哈贝马斯语言交入观在自我同一性问题上形成尖锐的对峙。  相似文献