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走下飞机,面对鲜花和赞美的人群,李鑫没有表现出人们想象中的喜悦,他显得很平静,像平日一样略带羞涩。他说,虽然再次获得了国际奥赛金牌,但自己发挥得并不好…… 李鑫就是一个这样的孩子,从不满足于现状。 李鑫举止斯文,外表柔弱文静,但在内心深处却有着自己的主张。在古今中外的许多科学大师中,数学家华罗庚在李鑫心目中的份量最重。“我最佩服华罗庚,勤勉好学、坚持不懈而又诲人不倦。” 他像华罗庚一样,痴迷于数学。他说,“数学是化学、物理等其它科学的基础,尤其在这个信息时代,很难想象,没有数学的社会将是什么…  相似文献   
2.
<正>今日之社会,时有救危济困者反为所讹之传闻。每逢此时,舆论哗然,众说纷然。有此前车之鉴,助人为乐者面对跌倒路旁的老大妈、老大爷,也未免先生狐疑,投以审视的目光……此类事件古已有之,于今为甚。师者遂引《论语·雍也》"井有仁焉"章而论之。学者甲诵曰:宰我问曰:"仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?"子曰:"何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。"师者问:诸君能否设想一下孔门问答  相似文献   
3.
<正>学者问:今天读《孟子》,至"反身而诚,乐莫大焉"句,未得其旨。师傅能否开示一下?师答曰:欲明其义,须通观上下文。学者曰:《孟子》原文是这样的:"万物皆备于我。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。"师者曰:很显然,"反身而诚"的前提是"万物皆备于我",其结果是"乐莫大焉"。最后那句话的意思是:力行恕道,即是求仁最切近的路径。它提示我们:《孟子》此章所言乃求仁之事。学者曰:关于"万物皆备于我",从哲学史到教育史,不少教科书将它理解  相似文献   
4.
<正>学者问:《论语》开篇即以"学而时习之,不亦说乎"相示。可我从小学到现在,天天上学读书,不仅难得其乐,反倒常觉其苦,真可谓"不亦苦乎"!师对曰:说说看,你所学何事,又为何而学?学者问:我们学的是法定教材,为的是得个好成绩,将来考个好  相似文献   
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