韩国"弘益人间"理念对我国弘扬和培育民族精神的启示     

王有炜  郑汉华 《安徽科技学院学报》2005,19(5):66-69

韩国政府在"弘益人间"理念的引导下,培育了国民积极向上,努力奋斗的民族精神,从而为韩国的快速发展提供了精神动力.我国在弘扬和培育民族精神的过程中应借鉴韩国的经验,要着力于民族自觉意识的激活,时代性的凸显,多元文化的和谐共生,进而为中国社会主义现代化建设提供精神动力  相似文献   

弘扬理性的爱国主义精神     

郑汉华 《思想教育研究》2005,(9):29-30

布列斯特和约是1918年3月苏维埃俄国在布列斯特-里托夫斯克同德国、奥匈帝国、保加利亚和土耳其签订的条约.根据和约,苏维埃共和国同四国同盟之间停止战争状态,条件是苏维埃俄国必须复员军队、丧失部分土地和向德国赔款等.  相似文献   

弘扬理性的爱国主义精神——由列宁论述布列斯特和约所想到的     

郑汉华 《思想教育研究》2005,(9):29-30,34

布列斯特和约是1918年3月苏维埃俄国在布列斯特—里托夫斯克同德国、奥匈帝国、保加利亚和土耳其签订的条约。根据和约,苏维埃共和国同四国同盟之间停止战争状态,条件是苏维埃俄国必须复员军队、丧失部分土地和向德国赔款等。布列斯特条约是当时刚建立的苏维埃政权为了摆脱帝国主义战争,集中力量巩固十月革命取得的胜利而实行的一种革命的妥协。这个和约的签订,虽然使苏维埃俄国受到割地赔款的巨大损失,但是没有触动十月革命的根本成果,并为年轻的苏维埃共和国赢得了和平喘息时机去巩固无产阶级专政,整顿国家经济和建立正规红军,为后来击溃…  相似文献   

心向幽涧那畔行     

郑汉华 《山东教育》2014,(Z2):116

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那山里的酸枣树     

郑汉华 《山东教育》2012,(14):57

过了惊蛰,乡野上空荡漾着的蓊蔚洇润之气更盛了。春山一改冬日里那愁云浓锁、瑟瑟哀叹之态,换上一张天地初开的稚脸,舒朗娇嫩,带着甜,含着笑。沐着痒痒的春阳,吹着轻拂的和风,踏着酥松的泥土,看着那汹涌而  相似文献   

坚持以人为本需要正确处理好几个关系     

郑汉华 《高校理论战线》2008,2(2):14-16

以人为本是科学发展观的核心.在实践中落实以人为本,需要正确处理个体与整体、个性与共性、目的与手段、理想与现实、眼前与长远、物质与精神、权利与义务、民主与法制的关系.  相似文献   

服务科普推广的远程终身学习平台运行机制研究     

郭允建  刘盛峰  郑汉华 《安徽广播电视大学学报》2012,(3):48-51

为解决当前传统科普方式存在的问题,提高科普活动的针对性和有效性,需要建立以现代信息技术为支撑的科普推广服务平台及其相应的运行机制。本研究以服务科普推广的安徽远程终身学习平台建设为例,在分析影响平台运行的内外部要素的基础上,提出了平台的三组运行机制:动力机制、保障机制和监控机制。  相似文献   

马克思人的本质理论的价值核心     

李晓元  郑汉华  王有炜 《黄山学院学报》2007,9(1):57-60

马克思人的本质理论是研究现实社会关系的内在关系体系,“共同体人论”是其价值核心。“共同体人论”是对“社会关系人论”或“实践人论”的现实化的升华,是对“异化人论”的超越,是对“全面人论”的深化,是当代人生存和人学理论发展的指向。长期以来,“共同体人论”被置于马克思人的本质理论和价值意义研究的视野之外。  相似文献   

论我国推进环境公平建设的意义     

郑汉华 《安徽科技学院学报》2013,27(4)

环境公平伴随着环境问题而产生并日益受到世界关注。环境公平是社会公平的重要组成部分,是社会公平的延伸。我国人口众多、资源相对不足,环境承载力弱。随着我国环境问题的日益突出,公民环境意识的不断增强,环境公平问题将越来越引起社会的关注。重视解决环境公平问题,对于贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,维护社会稳定,建设和谐社会,促进人的全面发展和社会的可持续发展都具有重要意义。  相似文献   

论环境公平及其实现途径     

郑汉华 《高校理论战线》2012,(11):74-76

环境公平是社会公平的重要组成部分,是社会公平的延伸。随着我国环境问题的日益突出,公民环境意识的不断增强,环境公平问题将越来越引起社会的关注,必须高度重视解决环境公平问题。  相似文献