陆游题跋文简论     

郑砚云 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(10):125-126

题跋文的文体特征在北宋定型并趋于成熟,欧阳修、苏轼、黄庭坚都是北宋的题跋大家,题跋文的体式风貌在他们的创作中获得了长足发展,并且逐渐从书画的附庸发展成为独立于散文门类的特殊文体。宋室南渡后,题跋文更加稳定地发展,出现了大量创作题跋文的大家,如周必大、陆游、楼钥、朱熹、刘克庄等,他们为南宋散文创作增添了亮丽的色彩。题跋在宋代的勃兴,不仅折射了当时学术文化的全面昌盛,而且展示了士人丰富的精神世界,饱含学术价值。作为新兴的文体,题材包容之广泛、体式变化之灵活,是其它传统文体所不及的。  相似文献   

论甲戌本《石头记》一名     

郑砚云 《咸阳师范学院学报》2007,22(3):85-87

甲戌本《石头记》的发现揭开了更接近于曹雪芹原著的脂评本研究的新页。在脂本《凡例》中提到了小说的诸多异名,这是一个不容忽视的研究视角。名称作为表层的符号载体有着深厚的内在蕴涵。对《石头记》本名作一番探寻,阐释其承载的叙事功能、神话结构、象征意义以及隐藏深处的作者的价值关怀是必要的。曹雪芹以“情”补天,然而缺乏宗教信仰的拯救是脆弱无力的,最终返回的仍是石头的清虚世界。  相似文献   

试探唐传奇的"诗化"特征     

郑砚云 《牡丹江教育学院学报》2006,(2):4-5

在中国古代小说发展史上,唐代文人创作的文言小说唐传奇,素为治古小说史的学者所重视,对其叙事功能及艺术的分析,已作多方面的阐释。然而,唐传奇因作家的特殊身份(兼诗人),且兴盛于充满浓郁诗情的时代,因而呈现出鲜明的诗化特征,具体表现为人物、主题、形式的诗化。三方面水乳交融,浑然一体,形成了唐传奇诗化的独特的艺术品格,对后世小说产生了深远影响。  相似文献   

论阮籍的"畸人"之路     

郑砚云 《许昌学院学报》2006,25(3):57-58

魏晋时期,国家分裂,社会动乱,“竹林七贤”之一的阮籍雅好“老庄”,放浪形骸,恣情任性,在矛盾的夹缝中求生存:既明哲保身,谨慎处世;又越礼狂放,纵情肆志,追求弃绝文明返归自然之“真”的境界———“逍遥”。然而他所选择的全“身”全“节”之路并未给心灵带来适意,相反却是更深的痛苦:“向内的迁徙”无法自足的存在。摆在我们面前的是一个令人深思的问题:在困境中,诗人何所归依?诗人何为?  相似文献