“向心力演示器”的改进与自制     

郑良明 《教学仪器与实验》2002,18(10):29-30

高中物理教材第一册中的向心力一节 ,是教材中的重、难点。向心力公式Ｆ =ｍγω2 的确立是很抽象的 ,难理解。为提高该演示实验装置的直观性与可信度 ,我根据自己的体验对该演示装置进行了改进。1　设计思路特点(1 )以往的装置 ,采用手转动 ,转速不易掌握 ,可信度差。在本装置中我采用了单相异步交流电动机 (可用吊扇的电机 )做为动力 ,最大转速为 75 0转 分 ,不是太快 ,且可调。(2 )演示实验中共涉及三个量 :ｍ、γ、ω ,必须保证其中两个量不变 ,改变另一个量。提到不变 ,应该是绝对不变 ,但是实际情况很难做到 ,只能考虑把半径的变化减…  相似文献   

预焙铝电解槽电流效率的探讨     

郑良明 《科技风》2012,(11):40-41

电流效率是铝电解过程中最重要的技术经济指标,在铝生产中有很多因素影响电流效率,例如:温度,分子比,电流强度,电流密度,金属流动,电解质组成,极间距离,槽龄等.介绍了提高电流效率的主要措施  相似文献   

浅析朱舜水的反佛思想     

郑良明 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(2):22-24

朱舜水受明末清初理学清算浪潮的激荡，对形上思好学风批判不遗余力，对佛释更是痛加针砭。然而，值得注意的是，《朱舜水文集》中又有反对攻击佛教的言论，这其中原因何在呢?而更让人不解的是朱舜水自己对佛释有所取用，但却对某些宋明理学家的条佛批评有加，这是为什么呢?因此，探讨朱舜水反佛思想矛盾的原因是很必要的。  相似文献   

"古学复兴"与梁启超的清代学术史研究     

郑良明  吕晓华 《绥化学院学报》2004,24(4):118-120

梁启超把清代学术思想的“繁荣”与西方的“文艺复兴”相比勘,进而将清代看作是中国的“古学复兴时代”。对此,许多学者认为梁氏是从清代学术变迁的层面来比附西方的“文艺复兴”,只看到了二者表层的相似性。这自有其道理。但梁氏在进行这一比附的同时,进一步把握了二者之间存在的深层次的共性。此种共性就是梁氏在清代学术史研究中津津乐道的“科学精神”。  相似文献   

数字信号处理器TMS32020的一种应用—多功能信号发生器     

杨家兴  郑良明 《教学与科研(郑州)》1990,(2):14-18

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