实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义的基础     

郭传文 《赣南师范学院学报》1998,(5)

客观世界是由未实践过的物质世界、已经实践过的物质世界以及正在实践的人类社会三个世界构成的。主观世界是由知识的世界和个人头脑中的知识的世界二个世界构成的。与客观世界的三个世界相对应,马克思主义哲学是辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义、实践的历史唯物主义  相似文献   

马克思主义哲学本质的甬思考     

郭传文 《赣南师范学院学报》2000,(1):7-12

人们看事物有从总体上看和细节上看两种方法。前者适用的是辩证唯物主义、历史唯物主义 ,后者适用的是实践的辩证唯物主义、实践的历史唯物主义。总体与细节是不可分割的 ,单从总体或单从细节上看都必然要陷入唯心主义。  相似文献   

辩证的实践唯物主义--理性的辩证唯物主义与感性的实践唯物主义相结合的唯物主义     

郭传文 《喀什师范学院学报》2001,22(1):1-5

事物的存在形式有本质和现象两个方面.本质我们只有通过理性才能认识,现象通过感觉就能感到,本质作为认识对象是极其广大的,而感性的范围则是比较小的.辩证唯物主义的中心范畴"物质"是极其广大的.理性才能把握,因而辩证唯物主义是理性哲学.而实践唯物主义的实践范围则是较小的,是感性哲学.当我们谈实践时,我们的认识范围就缩小了,缩小了的范围一般就是感性能够感到的.理性本体作为认识的一极是关于事物起源发展的东西,因而是更重要的本体,但感性本体作为认识的起点也是不能丢的,舍此我们对事物就会毫无认识.割裂感性与理性的联系会陷入唯心主义.因此马克思主义哲学是辩证的实践唯物主义与历史的实践唯物主义.  相似文献   

辩证的实践唯物主义－理性的辩证唯物主义与感性的实践唯物主义相结合的唯物主义     

郭传文 《江西教育学院学报》2001,22(2):47-51

辩证唯物主义的中心范畴“物质”是极其广大的，理性才能把握，因而辩证唯物主义是理性哲学。实践唯物主义的实践范围则是较小,提感性哲学，当我们谈实践时，我们的认识范围就缩小了。缩小了的范围一般就是感性能够感觉到的。理性本体是关于事物起源解决自然和社会根本矛盾的东西，因而是更重要的本体。但感性本体作为认识的起点也是不能丢的，舍此我们对事物就会毫无认识。  相似文献   

宇宙形成的吸引作用     

郭传文 《九江师专学报》1999,18(5):68-73

地球是一个正在潮大的球体,潮大的原因是吸收太阳的光和热。总星系也 是围绕一个大的星体旋转的。质量是能量,太阳的光是有质量的。星系都是经历一个形成,发展,衰老,死亡又到发展成另一个星系的过程。  相似文献   

辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义     

郭传文 《九江师专学报》1998,17(3):16-20,57

文章提出了哲学的五上世界的思路,即客观世界可以划分为还没有实践的物质世界,实践中的物质世界与实践的人类社会;主观世界划分知识的世界与个人头脑中的知识世界,根据客观世界的领域不同,马克思主义哲学可以界定为辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义;这三个唯物主义是一条主线。  相似文献