让爱在这里升华-谈教育学生的方法   总被引：1，自引：0，他引：1  

郭树青 《文教资料》2006,(12):101-102

本文从亲身经历,真诚,爱心三方面着重论述了如何教育学生,引导学生的方法,再现了当代师德。  相似文献   

抗日战争胜利后中国为什么没有得到赔款？     

郭树青 《中学历史教学》2005,(10):16-16

中日甲午战争结束后,清政府以战败国的身份付给战胜国日本2.3亿两白银作为战争赔偿,这相当于当时清朝3年的财政收入。然而,第二次世界大战结束后,饱受侵略战争蹂躏的中国却没有得到日本应有和及时的战争赔偿,最终中国放弃了对日本的战争赔偿要求,这到底是什么原因呢?  相似文献   

“以和邦国,以谐万民”——荀子对乐的认识     

郭树青 《滁州学院学报》2007,9(4):35-37

荀子一方面从肯定人之天情的角度肯定了"夫乐者,乐也,人情之所必不免也"。一方面又主张乐要合乎于礼,认为对人之乐要加以制约和导引,不能任其泛滥。同时还认识到乐能形道及乐对人心和情感的深入感化作用。礼乐对荀子而言,是实现理想政治的最重要的手段,即用礼乐"以和邦国,以谐万民"。  相似文献   

关于创建大学生校外实习基地的探索——以河北大学为例     

陈金忠  郭树青  郝晓辉 《河北大学成人教育学院学报》2012,(2):121-124

积极创建大学生校外实习基地对于深化高等教育改革,提高教育教学质量,培养学生的创新意识和创新思维,增强学生的实验技能和创造能力,保障学生顺利就业等均有很好的推动作用。本文根据近年来河北大学创建校外实习基地的实践经验,提出了企业作为实习基地应该具备的基本条件,总结了在创建学生实习基地过程中所采取的措施和取得的成效。  相似文献   

论钗黛形象的文化冲突     

郭树青 《九江师专学报》2007,26(5):73-75

在大观园中的姑娘中，最出色的无疑是宝钗与黛玉。情节上表现出来的二人因宝玉而起的矛盾冲突实际上有着深刻的文化冲突内涵。大致说来，宝钗身上体现的是儒家文化，程朱理学，封建礼教；黛玉则是道家文化的化身，有着傲世卑俗的率性任情精神。  相似文献   

新时期教师继续教育应注重创新素质的培养     

郭树青 《继续教育》2007,21(11):48-50

本文从教师创新素质的内涵，培养教师创新素质所包含的主要内容和培养教师创新素质的策略三方面论述了新时期教师继续教育应注重创新素质的培养。强调创新素质的培养在新时期教师继续教育的发展中具有不可替代的重要性。  相似文献