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金耀基 《大学.研究与评价》2009,(10):60-65
<正>仰卧在软绵绵的剑河草坪上,天际的浮云,在浓疏有致的柳枝间,片片飘过,你会觉得这是天地间唯一的流动,而耳际传来船上轻盈笑语与枝头细碎鸟声,便是人间仅有的音响了。剑桥的名字就是宁静,她遗世独 相似文献
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金耀基认为:今天的问题不是人跟动物有什么不同,是人跟机器有什么不同。人文学是文明化中的一个关键,教育说到底是使人文明,因为人文学包含的是人的全面经验的结晶。通过人文思考、人文的想象力以及人文教育,人的心灵性格都会转化。人文学所关心的是美、善的问题, 相似文献
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人文教育在现代大学中的位序 总被引：10，自引：0，他引：10
现现代大学与中世纪大学最大的不同在于 :在现代大学中 ,科学获得肯定并被赋予了中心的位置。大家不要忘记 ,在19世纪之前 ,像牛津、剑桥这样的大学里 ,科学都没什么地位 ,尽管剑桥出过牛顿、达尔文这样的科学巨人。倒是欧洲大陆在大学里开始建立科学。中世纪大学的学问原来是讲“信仰”的 ,基于基督教文明 ,经过文艺复兴时代 ,人文的地位提高了。到了17世纪科学革命之后 ,大学的知识性格又转变了 ,由“信仰”转变为“理性”。这是一个极大的转变。到了19世纪 ,科学作为一种知识已经获得全面胜利 ,这对大学的知识结构产生了根本性的影响。科… 相似文献
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●一部世界大学的发展史可以说是一部争学术独立自由的历史. ●一所大学如果不能激起年轻人一些诗心的回荡、一些对人类问题的思索,那么这所大学缺少感染力是无可置疑的. 相似文献
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世纪之交谈大学的理念 总被引：7，自引：0，他引：7
在20世纪即将逝去,21世纪就要来临之际,来谈大学之理念与角色,我觉得应特别把握两个视野,一是历史的视野,一是全球的视野。从历史的视野来考察,世界各大文明,在前现代时期,都有一种教育性的组织体,类似今日的大学。希腊、中国与阿拉伯都有个别独立的发展。在中国,西汉武帝从董仲舒之请,创立太学,设置五经博士教授,在东 相似文献
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金耀基提出:诚然,现代文明越来越加重了"科学的属性",但人类的文明永远不是科学所能包办的,人类的文明永远需要人文的滋养与丰润。 相似文献
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