爱心教育之我见   总被引：1，自引：0，他引：1  

钱正昂 《教育艺术》2007,(3):7-7

从孔子的"爱之,能勿劳乎?忠之,能勿诲乎?"到夏丐尊的"没有爱就没有教育";从罗素的"凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展"到苏霍姆林斯基"我把整个心灵献给老师"……尽管古今中外的教育家们教育思想有所不同,尽管教育风格各有千秋,但有一点是共同的,那就是充满爱的教育.  相似文献   

语文作业的创新设计     

钱正昂 《语文教学之友》2003,(1):10-11

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后现代课程观下的语文教师     

钱正昂 《现代语文》2006,(9):90-91

高中语文新课程标准已经颁布好几年了，2006年下半年就要全面铺开新课程教学了。但是作为实施教改主渠道的课堂教学，无论是理论研究还是课堂实践，相比较而言有些滞后，甚至于我们的绝大数教师还踩不上点儿，不少课堂仍然是“涛声依旧”。  相似文献   

散文教学中教师的作为     

钱正昂 《语文教学之友》2014,(4):8-9

语文教师在课堂中的作为无疑是一堂课成败的关键。在苏教版语文教材中,散文的量比较多,对于散文的教学显得尤其重要。那么,在散文教学中,语文教师该做些什么呢？笔者以杨绛的《老王》为例,谈一下语文教师在散文教学中的作为。  相似文献   

以古论古——解读文言文的关键     

钱正昂 《现代语文》2014,(1):66-67

文言文的教学,一直纠结于文与言。单方面的重言（文言文教学古代汉语化）或重文（文言文教学古代文学化）固然是不对的,先言后文（文言文教学英语化）和先文后言（违背认知逻辑）其实也很糟糕,  相似文献