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通识教育已经成为高等教育的普泛性教育理念。汉语新诗作为伴随中国近现代文学、文化成长的先锋性文化现象,在汉语文化的现代性发展过程中有着重要的作用。在此背景下,开设新诗课程,通过以学生为主体的互动审美教学,以培养非中文专业大学生的审美品格、道德人格,从而提升人文素养。 相似文献
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考水古村落系中国“明经胡氏”的发源地，该文根据谱牒与村落乡土调查，通过对明经胡氏(即“李改胡”)由来、村落环境与建筑、人物活动等的解读，例证了传统的聚落不是一种简单的组织和几何拼凑，而是综合了自然、历史、文化、社会、经济等各种因素的生活环境，其形象深深地表达了传统文化的内涵。 相似文献
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诗歌教育在实践高等教育目的的过程中起着重要的作用.在提升大学生对汉语的感受力、增益大学生创造性的想象力和塑造大学生健康崇高的审美人格方面,有着其他课程无法替代的作用. 相似文献
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既然是诗歌课程,就必然涉及到诗歌文本究竟如何讲授的问题。不同的讲授重点和讲授方法会直接影响到整个课程内容的设置和教学目的的实现。目前来看,大致有两种方法。一种就是传统的"知人论世"的方法。这起源于孟子在《孟子》里的一段评价人间友情的话,"以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。"意思是说,当人们觉得同天下所有的善良之士结交友缘,依然不觉满足的话,就会将目光瞄向古人,朗诵他们的诗,阅读他 相似文献
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在获得现代印迹之前,传播媒介作为文学创作与阅读链条中的一环,并没有得到著之书帛的重视。无论是名贵如帛、绢,乃至羊皮,还是后来稍微廉价的纸张,都没有足以改变人们对之单纯信息载体的价值定位。一旦完成了信息传播的使命,媒介便脱离了文学的属性,回归其自然本体。但今天,媒介的大众化景象已然形成,近两亿的网民、100%的城市电视普及率无不彰显着媒介的传播能力已经成为文学创作、消费链条中不可忽视的组成部分,大众媒介在逐渐修正着对传统印刷媒体的固有理解。 相似文献
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近年来,中国现代文学的研究似乎面临着“尴尬”的境遇。从史的规律性、整体性叙述到具象文本的内涵阐释似乎都已经到了山穷水尽的地步,甚至出现了过度阐释的畸形言说。也就是说,无论是从选题还是研究视角,都面临着所谓的“拥堵”和“堆积”的学术困境。于是乎,诸多的学术会议和沙龙纷纷强调要将当前的研究重点转移到现代文学研究的学术增长点问题上。但事实是,从文学本体出发,现代文学的这种所谓的窘境是否是真实的呢?从一切历史都是当代史的角度出发,随着时光的流逝,不同读者的接受视阈和接受语境必然会带来新的文本阐释和接受模式,对现代… 相似文献
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左翼新诗是汉语现代化过程的重要收获之一。1928-1937年,近十年的左翼文艺在阶级论和工具论的语言观指导下,对汉语现代化方案提出了新的要求,并以讨论、辨析的方式有组织地进行预设。左翼新诗是其语言观在新诗领域的实践,是汉语现代化的言语行为,但是一次并不成功的汉语现代化实践。 相似文献
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