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1.
陈荣安 《成人教育》1996,(11):40-41
走在向现代教育学过渡的大路上──《成人教育》月刊1996年1—6期述评陈荣安“从教育作为起点训练这个观念过渡到继续教育这样一个观念,这个过渡就是现代教育学的特征.”这是联合国教科文组织国际教育发展委员会编著的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书的...  相似文献   
2.
纸上练功     
什么是文字与身体内知觉的联系?看见“热”这个字,身体并不会立刻就热了起来,就像看见“冷”这个字,身体也不会马上就冷了下去,要不然冬天不须电暖器,夏天不须空调机,只要在屋内,大大挂起一个热字或冷字,身体体温就会像变魔术一样自动调节。若真是看见“热”就热,看见“冷”就冷,铁定会被当成特异功能对待。  相似文献   
3.
地方政府参与产业结构调整的原因及利弊分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
产业结构的调整,既是企业行为,也是政府行为,政府在其中起重要作用,通过分析地方政府在产业结构调整中的地位,作用及存在的问题,并提出相应的对策。  相似文献   
4.
一群弟子要出去朝圣。 师父拿出一个苦瓜,对他们说:“你们随身带着这个苦瓜,记得把它浸泡在每一条经过的圣河里,并且把它带进你们所朝拜的圣殿,放在圣桌上供养,并朝拜它。”  相似文献   
5.
6.
我们每一个人对自己最早的记忆大约是从三岁半左右开始,更早的事情就记不得了。但有研究指出,婴儿是有记忆力的。那么,为什么长大后,会不记得小时候的事情呢?目前较为人接受的解释是:这可能与语言发展有关,因为三岁前语言还在发展中,幼儿需要成人帮助他们用语言的方式反复整理以帮助记忆。  相似文献   
7.
不要抱怨     
年轻时,不懂得生活中的一些道理,对事情的判断常以自我为中心。自己认为是对的,就一定会坚持。在别人看来,这就是一种固执。他人有悖于自己想法的东西,立刻心急火燎地给予否定。别人言谈举止上的一些瑕疵,也会在心里凝结成不屑对方的理由。长此以往,就会在内心深处对他人生出许多抱怨。  相似文献   
8.
<正> 乌克思主义的社会学认为:社会作为一个整体,它要存在和发展下去,不能不持续地预备新一代人去接替由于老一代人的退伍和死亡所发生的缺位。作为社会新一代人中的个体,他如何才能取得社会成员的身份,来逐步接替老一代人的工作,这就发生了个人社会化的问题——就是个人学习知识、技能和规范,取得社会生活的资格,发展自己的社会性的过程,也就是把一个自然人塑造成为社会人的过程。作为成人教育重要方面的职工教育,是“对已经走上各种生产或工作岗位的从业人员进行的教育”,起着“直接有效地提高劳动者和工作人员的素质”、“培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”的作用,  相似文献   
9.
在《应用研究》一栏中。本刊老作者陈荣安同志,在即将退休前,揣着一颗拳拳之心,用心血写就的《论企业振兴之本——学习邓小平同志关于加强职工教育的论述》,针对当前企业转换经营机制之际一些领导的近视。短期行为,而造成的企业职工教育有所削弱的现象,通过学习邓小平总设计师关于加强职工教育的论述,结合本地生产和自己工作实际,从理论与实践上阐明了:只有抓好职工教育,才是振兴企业之根本。不妨认真读一读,看他说得是否有道理。如果有些说服力的话,也不妨将此文送给您所在企业的厂长、经理看看。假如时间不允许,就利用适当场合,向他们吹吹风吧。  相似文献   
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