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1.
陈金和 《内江师范学院学报》1987,(2)
长期以来,哲学界把实践的基本形式划分为三种:生产实践,处理社会关系的实践和科学实验.这种划分,在非信息化的社会里是可以的.而当今的社会是越来越信息化的社会,实践的基本形式除上述三种以外,还应该包括信息的收集、储存、处理与传输的活动.下面从事实和理论上谈谈对这个问题的看法. 相似文献
2.
罗蒂的真理观及其后哲学文化 总被引：2，自引：0，他引：2
陈金和 《首都师范大学学报(社会科学版)》1999,(4)
罗蒂是当今美国新实用主义的代表,在真理问题上反对主观符合客观的真理观,主张“有用即真理”的真理论;在文化问题上,反对把哲学看成是其它人文社会科学之王的观点,主张各门学科同等地位的、多元的后哲学文化。罗蒂的新实用主义实际上是一种为当今美国的资本主义模式辩护的后现代主义学说 相似文献
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4.
光污染是21世纪继水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染这四大类污染之后所显现出来的第五大污染.本文从光污染的现象出发,论述了光污染的类型、危害性以及光污染的防治措施. 相似文献
5.
6.
陈金和 《内江师范学院学报》1993,(1)
传统的思维抽象把其对象局限在相对静止的具体事物上。本文从认识的直接任务,辩证逻辑的对象、运动与静止的关系、事物的本质与事物运动的关系、马克思在《资本论》中的研究方法等几个方面,论述了思维抽象的对象不仅包括相对静止的具体事物,而且也应该包括事物的运动。 相似文献
7.
陈金和 《内江师范学院学报》2004,19(5):8-11
马克思主义视域中的生产发展与生产力发展二者之间存在着多种情况的不一致性，主要表现为：第一，生产的根本目的不是发展生产力，而是为了获得一定的能满足人的生活需要的产品；第二，生产效率不变的生产、不注意协作分工的生产、不注意机器和科学应用的生产、不注意范围有限的知识和经验同劳动相分离的生产、建立在损害生产力基础上的生产、只注意现实生产力而忽视潜在生产力的生产，是不会提高生产力的；第三，社会属性不适合自然属性的生产，只能阻碍生产力的发展。 相似文献
8.
陈金和 《内江师范学院学报》2000,(3)
邓小平的平衡论思想主要表现在三个方面 :一是他的社会稳定论思想 ;二是他的经济平衡论思想 ,这主要体现在他的经济调整论、经济改革稳妥论、综合改革论和社会共同富裕论等思想中 ;三是他的国际平衡论思想 ,这主要体现在他的世界和平与稳定的思想中。邓小平的平衡论思想有其鲜明的辩证特征 :第一 ,他认为平衡是发展的基础 ,只有稳定才能有发展 ;第二 ,他认为平衡的目的是为了发展 ,只有发展才会有平衡和稳定 相似文献
9.
光污染是21世纪继水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染这四大类污染之后所显现出来的第五大污染。本文从光污染的现象出发,论述了光污染的类型、危害性及光污染的防治措施。 相似文献
10.
陈金和 《内江师范学院学报》1989,(1)
“经济过热” 的重要原因是将生产力标准理解为生产标准,生产力标准不是生产标准,因为生产与生产力发展之间存在着不完全的一致性:第一、生产的目的不是为了发展生产力,而是为了获得产品;第二、靠延长劳动时间而生产率不变的生产不能提高生产力;第三、不注意协作分工的生产不能提高生产力;第四、建立在破坏自然条件、短期行为,脱离生产力状况等基础上的生产,只会破坏生产力;第五、人与物处于分离、半分离状态的生产不能提高生产力:第六、范围有限的知识和经验不同直接生产过程相分离的生产不能提高生产力;第七、不注意潜在生产力的发展和向现实生产力的转化的生产不会提高生产力:第八、生产的社会属性不适合生产的自然属性的生产只会阻碍生产力的发展.由于生产中可能存在上述情况,因此不能简单地认为生产的发展就一定能发展生产力.相反,生产本身必须以生产力为标准. 相似文献