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陈雅先 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):140-143
如何音乐课的术科属性特点与音乐艺术的审美教育特质，成为以音乐审美为核心的音乐教育改革中的焦点。音乐教育的化属性和技能属性并存的特性是客观存在回避不了的。以音乐审美为核心的音乐教育要直面音乐教育中的音乐基础知识，音乐审美不能脱离音乐基础知识学习。音乐基本能力培养和音乐基础知识学习方式需要改革，要将音乐审美教育融入其中，而不是回避和取消。 相似文献
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广播发展到今天,要想继续崛起,最关键的是推动栏目上新台阶。要想解决栏目上台阶的问题,必须认真分析栏目和主持人之间的关系。因为栏目和主持人是构成主持人节目不可缺少的要素。主持人节目的质量是靠高水平的栏目支撑的,而高水平的栏目是由主持人的优劣来决定的。栏目与主 相似文献
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论视唱练耳课程评价体系 总被引：1，自引：0，他引：1
陈雅先 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
课程评价指的是研究一门课程某些方面或全部的价值过程。在高师音乐教育专业的视唱练耳课教学改革中,借助课程评价的调查分析,揭示音乐基础乐科教学过程所具有的价值和效果,为视唱练耳课程的开发提供有效的反馈信息,是新时期音乐基础课教育教学改革的需要。本文从视唱练耳课程教育教学的目的、意义出发,论述了构建视唱练耳课程评价体系及其具体实施方法 相似文献
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视唱练耳教学民族性理念的基础理论考察——以柯达伊、奥尔夫、达尔克罗兹音乐教育体系为例 总被引：1，自引：0，他引：1
陈雅先 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
由于音乐学科教育学研究与哲学、美学、社会学、心理学、教育学、物理学、历史学、民族学等多种学科有着密切的联系和交叉,因此,从考察柯达伊（Kodaly Zoltan）、奥尔夫（Karl Offf）、达尔克罗兹（Emile Jaques-Dalcroze）三个音乐教育体系民族性理念的理论基础作为切入点,首先从宏观上对三个体系的音乐教育理念进行以心理学、社会学和哲学为基础理论的比较论证;继而从微观上对影响以视唱练耳课民族性教学的目标、教学内容、教学实施、教学评价的一些基本领域进行理论上的逻辑推理,确定与视唱练耳民族音感教学实践最相关的和最有效的信息来源;再对我国视唱练耳民族音感教学实践现状进行描述,论证这些基础学科（心理学、社会学和哲学）与视唱练耳教学的种种关系及对音乐教学的实际含义,进一步提出我国视唱练耳民族音感教学实践所面临的具体问题和发展方向。 相似文献
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多元文化音乐教育在民族音乐文化传承中的作用 总被引：2，自引：0，他引：2
陈雅先 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):163-167
音乐文化的存在形态决定了音乐教育是人类音乐文化的一定表现形式,而音乐教育作为一定的音乐文化形式则反作用于一定的音乐文化本体,使音乐教育自身呈现深刻的文化意义与精神内涵.只有对音乐教育的人文内涵给予更多关注,将音乐教育研究置于音乐文化大背景中,音乐教育才有生命力.多元文化音乐教育的作用在于充分发挥了音乐教育的文化传承功能,使音乐教育成为音乐文化传承活动中有着深刻民族底蕴的音乐文化形式. 相似文献
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以受众参与扩大媒体影响力 总被引：1，自引：0，他引：1
传播学的经验和实践告诉我们,最好的传播效果是有受众参与的一种活动性的面对面地接触和交流。在我国,有受众参与的各类互动节目已成为媒体节目中的主导形式,央视的《焦点访谈》、《赢在中国》、《非常6+1》,中央人民广播电台中国之声 相似文献
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生活服务类节目在广播节目中始终占有相当的比重。随着受众对媒体需求的不断攀升,这类节目所占的比重越来越大,地位越来越高。因为它不但能帮助受众解决实际问题,提供具体服务,影响受众的日常生活、身心健康、思想工作等各个方面,而且更能拉近受众与媒体间的距离,形成很好的亲和力和凝聚力。所以,探讨如 相似文献
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音乐基础教育课程改革已进入关键的全面实验阶段,“新音乐课程”相对于原音乐课程而言,在教育理念、结构、内容、方法、评价等方面具有根本性的不同。新音乐课程观强调“以人为本”,关注学生的兴趣、需要和态度,与原课程强调“知识本位”,重视课程本身的严密、系统和权威性形成鲜明对照。应该 相似文献