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陈风苓 《山东教育学院学报》2009,24(2):40-43
本文试图立足于鲁迅对《朝花夕拾》中的民俗描写来透视其对于中国传统文化所持的文化哲学观,打破仅仅将鲁迅当作一个激进的反传统主义者的刻板印象,为我们更好的理解鲁迅提供一个新的视角。鲁迅对民俗文化中生命力高扬的部分持体认和肯定态度。其中,儿童的经验视角和成人的叙述视角对民俗文化的不同情感取向造成了两者在文化哲学观上有限度的契合和张力．而这也在一定程度上造成了民俗文化现代性意义的生成。鲁迅对传统民俗落后一面的批判,立足．最也在于“立人”说关照下的生命力萎缩造成的国民性缺陷。 相似文献
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老北京的春节,在今天的某些农村,虽然依稀能看到些许影子,年味却没那么浓了。细读老舍的《北京的春节》,就如同坐在北京胡同的老槐树下,沐浴着冬日午后的阳光,听一位老北京人,将那些老北京的旧事娓娓道来。 相似文献
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