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1.
19世纪末20世纪初，世界已由自由资本主义时代进入帝国主义时代，帝国主义列强加紧了对外的殖民扩张，大大地扩展了民族压迫和民族冲突的范围，从而把世界划分为压迫民族和被压迫民族。这样，便使得民族问题越出局部范围而成了世界性的问题，变成了各被压迫民族从帝国主义奴役下解放出来的问题。就亚洲来看，亚洲被压迫民族掀起了反帝反封建的革命风暴。列宁指出；“资本主义使亚洲觉醒过来了，在那里到处都激起了民族运动，这些运动的趋向就是要在亚洲建立民族国家，也只有这样的国家才能保证资本主义的发展有最好的条件”①，因而亚洲汹涌… 相似文献
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陶绪 《湖南城市学院学报》1991,(2)
李觏“下户半曾差作役”诗句当作于皇祐间,真实地反映了当时的差役问题。差役法主要地由下户负担。特别是在仁宗时期差役负担由上户向下户的转移过程中,更清楚地看到了差役的国家劳役制的性质。 相似文献
3.
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1989,(5)
宋神宗熙宁元丰年间,王安石领导了一场挽救赵宋封建统治危机的改革运动。历史上被称之为王安石变法。这次变法,从封建统治阶级的利益出发,在政治、经济、学校教育诸方面进行了变革。吏制的变革是其重要内容,特别是其中王安石针对宋初以来吏人枉法受赇之弊实行了重禄法和仓法,使变法时期的吏治有了明显的好转。 相似文献
5.
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
本文论述了宋仁宗时期弓手制度的变化特点和原囚及其造成的后果。弓手制度反映了宋朝的社会问题和阶级矛盾,说明了王安石变法的必要性。 相似文献
6.
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1995,(5)
论中国近代的民族主义宣传和教育陶绪１９世纪末２０世纪初由于帝国主义的侵略加深了中国的民族危机，革命派认为：“我国民若不急行民族主义，其被淘汰于二十世纪民族帝国主义之潮流”乎”①，“今日若再不以民族主义提倡于吾中国，则中国乃真亡也”②。在他们看来，为了... 相似文献
7.
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1990,(1)
在宋代吏人晋级制度中最重要的是资级。所谓资级,是指职务性质相同而责任轻重和困难程度不同所划分的等级。宋代吏人资级有—定的规范性,以此作为吏人管理的基础和依据。资级也是吏人地位高低的标志,由入役、年劳、考绩、功过等多种因素所决定,其核心是年劳,吏人入役岁久则资历深,吏职高。在吏人的晋级制度中,每个资级等级都有与之相对应的吏的称谓。吏人资级序列,由许多资级等级组成,因而吏人之晋升,资级设置的多少起着极为关键的作用。处于每一个资级上的吏人,其享受的权利和 相似文献
8.
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1998,(5)
自1903年以后章太炎对西方文化的学习和研究逐渐从自然科学知识转到了人文社会科学,尤其是在IAn年东走日本后,他对西方近代的哲学、近代社会学和近代政治学等都产生了浓厚的兴趣。在西方近代的哲学家中,康德的哲学思想对章太炎影响最大。章太炎在论及“种子”之说时,他所用的“种子”或“原型观念”等概念与康德所说的“感性直观的纯形式”和“知性的纯粹概念纯粹范畴”是完全一致的,从认识论而言都是一种唯心论的先验论。章太炎欣赏康德关于‘迫在之物”的诠释,他认为‘惊德见及物如,几与佛说真如等矣。”①康德以‘怕在之物”为万… 相似文献
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论章太炎在同盟会成立后的民族主义思想 总被引：1，自引：0，他引：1
陶绪 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1996,(1)
本文探讨了章太炎在中国同盟会成立后的民族主义思想，论述了章氏对民族主义的独特理解及其对排满革命思想的发挥、民族主义思想中的反帝因素与对亚洲民族觉醒的影响诸问题，论证了章氏民族主义思想在中国近代文化史上的重要意义。 相似文献
10.
元代民户之役分为两类,一是杂泛,一是差役。前人对此有过一定的论述,但对元代差役的整理、研究似嫌不够,本文拟从元代差役与民户之负担、差役负担由上户向中下户的转移及元代差役之性质等问题,试作初步探讨,不当之处,请批评指正。 相似文献