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靳启华 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》1997,(1)
庾信是中国文学史上一位继往开来、承前启后的重要诗人.学术界一直普遍认为,庾信一生以其梁元帝承圣三年(554年)奉命出使西魏为界,分为前、后两个不同的时期,相应地,其诗歌创作活动也分为前、后两期;其后期诗歌的内容、艺术风格都发生重大转变,价值远在前期诗歌之上.研究者也大都以其后期诗歌为研究重点,对前期诗歌几乎都是避而不谈.笔者通过阅读庾信诗作及相关资料,对此有不同的认识,现“抛砖引玉”,以就教于方家. 相似文献
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南北朝赋的诗化在形式上表现为五、七言诗句大规模入赋,在内容上表现为对主观抒情性的重视。赋的诗化是南北朝文人继魏晋文人之后为挽救赋体的衰落所做的一种努力,它显著提高了赋自身的审美素质,使赋体恢复了生机,其影响及于唐赋,也及于唐诗。赋的诗化产生的背景是诗体的强劲发展与赋体的相对衰落,它是南北朝时期文学观念进步、文学自觉精神提高的产物,也是作家创作自觉追求新变的结果。 相似文献
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在中国古代,诗与赋是两种各自独立而又有着密切关系的文体。在发展过程中,诗体与赋体直相交流,互相渗透,它们不断从对方那里借鉴与吸收某些艺术长处,以改进和提高自身的艺术素质,由此产生诗的赋化和赋的诗化现象。这是诗赋二体发展历程中一个重要而又显著的特征。庾信是南北朝时期最后一位重要的诗赋作家。他文才高瞻,诗赋兼工,北周宁文连说他“妙善文词,尤工诗赋,穷缘情之绮靡,尽体物之创亮”（《庾信集序》）从创作艺术看,诗的赋化与赋的诗化是应信诗赋的重要特色,也是其诗赋文学价值的重要体现,而这一点却长期以来为论咦信… 相似文献
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在中国古代,诗与赋是两种各自独立而又有着密切关系的文体。在发展过程中,诗体与赋体互相交流,互相渗透,它们不断从对方那里借鉴与吸收某些艺术长处,以改进和提高自身的艺术素质,由此产生诗的赋化和赋的诗化现象。这是诗赋二体发展历程中一个重要而又显著的特征。 相似文献
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