两朵凄然凋落的叛逆之花——子君与淑·布莱得赫比较     

马容 《青海师范大学民族师范学院学报》2002,13(2)

哈代与鲁迅相继塑造了两个叛逆的女性形象--淑·布莱得赫与子君,前后相隔30年,两个女性从叛逆到毁灭有着许多相似.前人对这两个悲剧型的叛逆女性未曾做过比较,本文就这两个女性形象进行分析,探究造成她们悲剧的客观原因和主观原因.  相似文献   

魏晋诗人的生命意识与魏晋风度   总被引：1，自引：0，他引：1  

马容 《通化师范学院学报》2002,23(3):44-46

魏晋时期是一个政治上极为黑暗，极为险恶的时期。在“名士不有全”的恐怖环境中，魏晋诗人们对生与死的认识比其他任何一个时期的诗人都要清醒，深刻。魏晋诗歌中对人生无常的悲叹，对神仙幻境的渴求，都流露出诗人对生命的热爱，留恋，对人生短暂的痛苦和忧虑。正是由于这种清醒深刻的生命意识，魏晋诗人才以狂狷怪诞的言行来全身避祸，鲁迅称他们这种看似荒诞不经的言行为“魏晋风度”。  相似文献   

电视救困：到底效果如何？     

月会  马容 《档案时空》2001,(5):36-38

只要一打开电视，你便可从众多的电视台新闻报道中看到有关特困学子、贫困病、无助老人等等向社会寻求帮助的报道。电视为急需帮助的人发出信息，引起热心观众的同情，使社会各界纷纷解囊相助。这种新兴捐助方式的出现不好妄评，现摄录下几组镜头观之：  相似文献   

关注“问题优生”     

马容 《德阳教育学院学报》2004,18(3):44-44

2004年春节，发生了令人震惊的“马加爵”事件……5月16日，江西又发生了一大学生提刀砍死、砍伤数人的悲剧。以我们的评判来看，初中获全国奖励的马加爵，以高分进入云南大学的马加爵，无疑属于“优生”，但是“问题优生”。一件又一件触目惊心的事情，一个个意料之外的结局，不能不引起我们广大教育工作者对“问题优生”的关注。近年来，“差生”的形成原因、心理特点以及教育转化引起了  相似文献   

九叶诗人诗歌意象的现代性特征     

马容 《廊坊师范学院学报》2002,18(1):16-19

九叶诗人对诗歌意象艺术的追求在很大程度上有别于传统诗歌意象,具有鲜明的现代性特征,主要表现在意象的暗示性、间接性、凝定性、组合的自由性,时代性以及“审丑性”等方面,这种现代性特征一方面是时代造成的,另一方面则是受西方现代派影响的结果。  相似文献   

论路遥小说中的儒家思想   总被引：1，自引：0，他引：1  

马容 《昆明师范高等专科学校学报》2002,24(2):39-41

路遥是一位从农村走出来的作家,同时也是一位深受儒家思想影响的作家。他的小说中无论是对家庭伦理的关注,还是对自强不息的个体形象的塑造,抑或是对男女青年爱情的抒写,都深深浸透着作家思想意识上的儒家本位观,因而一方面使小说具有感人的力量,同时又局限了小说在更广阔意义上的拓展。  相似文献   

论《边城》的传统文化理想及其破灭     

马容 《青海师专学报》2002,22(6):50-52

小说《边城》向读者展示了一幅美丽、冲淡、宁静而和谐的画卷，其境界与老庄复归自然的精神和孔孟“为政以德”的主张息息相通。与此同时，沈从文又通过人物的悲剧命运，自觉不自觉地揭示了传统文化理想在现代社会的破灭。  相似文献