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建党九十年来,根据执政主体不同,中国共产党与国家政权关系的历史演进大致经历了三个阶段,即北洋政府时期的反叛与革命,国民党政府时期的对抗、合作与替代,新中国成立后的执掌国家政权。回顾这一发展历程,可以得出的重要启示是：中国共产党有资格有能力担当领导国家政权这一重任是准确把握党与国家政权关系的重要前提,而正确处理党政关系是完善党的领导和促进国家政权健康发展的关键所在。 相似文献
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马克思主义民族观教育对于我们统一的多民族国家来说，是十分重要的，特别是民族地区更是如此。各民族地区在进行马克思主义民族观教育时，要按照本民族、本地区的政治、经济和文化的特点，根据本地区历史和现实的实际情况进行不同内容和形式的有重点的民族观教育，不可千篇一律、一个模式和内容，这样才能收到实效 相似文献
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中图分类号］Ｇ４１１［文献标识码］Ｂ［文章编号］１００８－７４５１（１９９９）－０１－００７４－０２中国是一个由５６个民族组成的多民族国家，实行民族区域自治的地方就占国土总面积的６４３％。民族团结，社会稳定、巩固是我国各族人民的共同利益所在，也是我... 相似文献
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辽金时期中原汉人外迁与东北女真人内聚浅探 总被引：1，自引：0，他引：1
马尚云 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):104-108
历史上中国各民族的迁徙明显有两大流向：一是中原汉族向边疆地区的外迁；一是周边各少数民族的内聚。辽金时期中原汉人大量北迁，而东北女真人则纷纷南迁。辽金时期北方各族人民的迁徙流动，对我国的民族关系产生了深远的历史影响。它改变了我国北方各民族人口的空间分布，极大地促进了中原汉族与北方少数民族在政治、经济、文化方面的交流融合，为元朝的统一奠定了坚实的基础。 相似文献
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马尚云 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2013,26(1):64-67
如何处理师生关系一直是教育界长期探索的一个重大问题。目前教育改革的一个重要目标就是要建立一种共在、共创、共长、共享的和谐师生关系。主体间性教育理论为建立共在、共创、共长、共享的和谐师生关系提供了理论和方法的新视阈。"共在"即指在教育、教学过程中教师和学生都处于平等的主体地位,是生命的共同存在状态;"共创"强调在教育、教学过程中教师与学生之间通过平等的对话交流达到相互理解、共同创造;"共长"和"共享"关注在教育、教学过程中教师和学生之间共同的心灵成长和共同分享生命的情感体验。 相似文献
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马尚云 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1996,(1)
美国是当代资本主义强国之一,在世界经济的发展中占有举足轻重的地位,其对外贸易政策对国际贸易的影响不容忽视.美国在外贸政策上大力鼓吹自由贸易,俨然是自由贸易的倡导者和保护神,但从其实际执行的政策上看并不尽然.一、美国“公平贸易”原则提出的背景及其主要内容战后初期,美国实力处于鼎盛时期,在对外贸易政策上大力鼓吹自由贸易.以此加紧对国际市场的占领.1947年,美国的出口总额占资本主义世界出口总额的32.5%,但随着其它主要资本主义国家经济的恢复和发展,美国在世界市场上的优势地位开始逐渐下降.从1970—1987年,美国在资本主义世界出口中所占的比重从15.4%降到11.5%;而同期,联邦德国则从12.2%升到13.4%,日本从6.9%升到10.5%.从七十年代起,贸易逆差问题就开始困扰着美国经济,到1984年,贸易逆差首次突破千 相似文献
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马尚云 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1997,(3)
“黄河百害,唯富一套”.美丽富饶的河套平原,不仅是内蒙古自治区主要的粮食和经济作物产区,也是国家重要的商品粮基地之一.河套农业的发展,是与那些密如蛛网的发达的河渠灌溉分不开的.在开发河套农田水利的历史长河中,清末民国初的“河套王”王同春有着筚路蓝缕之功.在内蒙古自治区建立50周年之际,应对这位曾为河套的农田水利开发做出巨大贡献的近代历史人物浓书一笔,以志纪念!一河套农田水利的开发,据史书记载,早在秦始皇时就已开始:“秦灭六国,而始皇帝命蒙恬将10万之众北击胡,悉收河南地,因河为塞,筑44县城临河,徙谪戌以充之……”这里所说“河南地”,即指现在 相似文献
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<正>【农民画家李银林简介】李银林（1938.2—2022.11）,全国知名农民画家,自号崇岩居士、山农,男,土家族,湖北长阳人。自幼酷爱绘画,于1960年考入湖北美术学院,并师从一代国画大师关山月,后因时事变迁,回家务农。但矢志追求国画艺术,痴心不改,经五十余年不断探索,终独创出土家皮纸、火纸山水画技法,共成画6000余幅。 相似文献
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内蒙古在城市化进程中遇到的挑战有自己的特殊性和复杂性。快速城市化过程使城镇中的民族关系更趋复杂、城镇中少数民族流动人口合法权益保护问题更加突出、少数民族传统文化的保护问题日益严峻、城镇中少数民族的民族意识进一步增强。内蒙古城镇化进程中出现的各种民族问题,只能在加快内蒙古城镇化的进程中才能得到有效解决。第一,加强城镇社区文化建设,将各民族平等、团结、共同繁荣的马克思主义民族观的学习和教育活动作为城镇社区文化建设的重要内容;第二,要以经济建设为中心,坚持国家帮助和少数民族自力更生相结合的方针,大力发展少数民族的经济文化事业;第三,要加大和深化城镇户籍、工商、卫生、税收和保险等一系列管理制度的改革;第四,要将城镇化发展进程与中华民族多元一体的构建进程结合起来。 相似文献