民国时期青海音乐史概述     

马忠国  罗源 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)

青海地大物博富饶美丽,聚居着汉、回、藏、土、撒拉、东乡等民族。各族人民勤劳勇敢,和睦相处,共同开发青海,创造了丰富多彩的文化艺术,其中包括千姿百态,各具一格的民族民间音乐。脍炙人口的青海“花儿”高吭嘹亮,扣人心弦,回荡在千里高原;曲目繁多的民间小调娓娓动听,饱孕着浓郁的生活情趣;说唱音乐形式多种多样:青海平弦富丽典雅、青海道情悦耳悠扬、西宁贤孝风趣开朗……。这些民歌、曲艺与乡土语言结合紧密,根植于高原群众生活的土壤,形成了独特的青海风貌,是祖国音乐文化宝库中不可缺少的珍品。  相似文献   

对高等师范院校音乐专业课程设置和教学大纲的意见     

马忠国 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)

高等师范院校四年制本科音乐专业教学的目的,是培养中等学校和校外教育机构的音乐教师。解放后,党和人民政府对中等学校音乐教育历来都是非常重视的,教育部已于一九八○年颁发了四年制中等师范学校音乐教学大纲(草案),一九八一年又颁发了经过修改的全日制初级中学音乐教学大纲(试行草案)。要全面贯彻执行中等学校音乐教学大纲,逐步达到大纲的要求,提高中等学校音乐教学质量,关键是要解决师资问题。高等师范院校音乐专业教学所培养出来的人材是否能胜任中等学校的音乐教学工作,能不能全面完成中等学校音乐教学大纲中所规定的各项教学任务,是衡量高等师范院校音乐专业教学质量的尺度。因此,高等师范院校音乐专业教学就必须面向中等学校。  相似文献   

青海回族民歌述略     

马忠国 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)

回族是青海省人口较多、分布较广的少牧民族之一,主要聚居在化隆、海北州门源两个回族自治县和民和、大通两个回族、土族自治县以及西宁市、湟中、湟源、平安、祁连、贵德等地。 青海回族信印伊斯兰教,通用汉语文。化隆卡力岗、群科等地部分回族使用藏语,或汉藏语兼通。但在民族内部和宗教生活中还保留少放波斯语和阿拉伯语词汇。远在唐宋,青海就有回族先民活动,至元代已有大量回族人集体移居河湟流域,经长期与汉、藏族等兄弟民族和睦相处,逐渐繁衍成为今天的青海回族。  相似文献   

撤拉族民歌概述     

马忠国 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)

撒拉族自称“撒拉尔”。是我国人口较少的少数民族之一,共六万余人。主要聚居在青海循化撒拉族自治县境内,以及毗邻的化隆回族自治县甘都乡,甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家,也有少数散居在青海的西宁市、黄南、海北、海西、海南等州、市和甘肃的夏河,新疆的伊宁县,乌鲁木齐市等地。 据传说和可信的历史资料记载,撒拉族的先民在元代从中亚撒马尔罕一带迁来,至今  相似文献