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实践决定主体的本质,实践能力和水平决定主体性程度的高低。马克思正是以主体和实践的关系为切入点,在扬弃旧的唯物主义、批判唯心主义主体观和实践观的基础上,唯物而辩证、具体而历史地阐述主客体与实践的辩证关系,揭示出实践是主体解放自身、走向自由的必由之路。 相似文献
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黄正元 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(4)
不同的文化心理导致不同的交往行为.公民文化是内化于公民活动中的精神脊髓,具有自发性与盲从性、无组织性,以及可培育性、可引导性、可组织性等特点.公民文化的两重性,对社会稳定具有正相关和负相关双重影响.不健康的公民文化及其发展会破坏社会稳定,同时公民文化的差异还是城乡差别、贫富差异的制造者.因此,辩证审视、扬弃公民文化的消极因素,积极培育、引导公民文化健康发展,有利于放大公民文化对于社会稳定的正相关影响,积极促进生产关系改革,促进社会稳定和社会和谐. 相似文献
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一、教育的人本性人是世界的根本,人是整个世界的核心。在“以人为本”范畴中,包含着人的一切“属人”特性。哲学家康德的“绝对命令”中说:“你一定要这样行动:无论对自己或对别人,你始终要把人看成目的,而不是把他看作工具或手段。”马克思提出的人的“自由发展”是指“人以一种全面的方式作为一个完整的人占有的全面本质。” 相似文献
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黄正元 《成都教育学院学报》2009,23(5):4-5,79
教育的真正目的是使人更成其为人,促使人的全面发展。“按单下料”、“陶瓷加工”般的教育模式,严重削弱了教育的内在价值。教育为经济建设服务不能以弱化教育的内在价值为代价。寻找市场经济条件下教育目的与教育功能之间的和谐统一,对科学发展教育进而促进人的全面发展具有重要的理论与实践意义。 相似文献
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教育的真正目的是使人更成其为人,促使人的全面发展。“订单式教育”提法周延性和完满性,存在严重不足。“按单下料”、“陶瓷加工”般的教育模式,严重削弱了教育的内在价值。教育要能够为经济建设提供智力支持,而塑造人更是教育的根本。寻找市场经济条件下教育目的与教育功能之间的和谐统一,对科学发展教育具有重要理论意义和实际意义。 相似文献
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教育功能异化及危害——“订单式教育”提法周延性的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
教育的真正目的是使人更成其为人,促使人的全面发展。"订单式教育"提法周延性和完满性,存在严重不足。"按单下料"、"陶瓷加工"般的教育模式,严重削弱了教育的内在价值。教育要能够为经济建设提供智力支持,而塑造人更是教育的根本。寻找市场经济条件下教育目的与教育功能之间的和谐统一,对科学发展教育具有重要理论意义和实际意义。 相似文献
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黄正元 《唐山师范学院学报》2009,31(5):104-106
以学生为本,科学发展教育,是当今中国社会生活的主题,也是学校教育的主题。但这与目前学校教育中存在的压抑人性,压制人的积极性、创造性的制度因素及其效用是极不协调的。这种不协调突出地表现在日下盛行的教育考核评比体系上。反思教育考核评比操作中的问题,克服追求教育“GDP”而导致的教育过程的“去人化”、“材料化”倾向,对在学校教育中贯彻落实科学发展观意义重大。 相似文献
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大学人文教育缺失的反思 总被引：4，自引：0，他引：4
反思当今大学教育质量下滑和大学生人文素质亟待提高的现状，大学教育的人文教育不到位是其主要成因之一，大学本身难辞其咎。文章力求从办学主体的办学方向、重塑大学教育之魂、改变现行教育、教师评价机制等方面来反思这种缺失。 相似文献
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