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2.
学生伤害事故是指学生在校期间或在与学校有关的教育活动中发生的人身伤害事故.近些年来,此类事故时有发生,成为教育界、法学界甚至社会各界关注的热点之一,如何认定学校的法律责任,学校承担法律责任的类型和方式等问题成为人们关注的焦点.但是,到目前为止,有关这方面的研究仍处于起步阶段.理论研究的滞后导致实践操作的困难.现实中主要表现为学生伤害事故不能得到正确、及时、有效和公正的处理与解决.基于此,根据我国现行法律的规定,结合学校实际情况,对此进行简要论述. 相似文献
3.
扎格尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
本文简略介绍中国《江格尔》搜集、整理工作的概况,对国内传承的十一种版本的基本情况和特,点进行评述,概括阐述我国《江格尔》研究所经历的不同历史阶段及现状。 相似文献
4.
孟图力格尔 《内蒙古科技与经济》2004,(15):144-144
随着建筑业的蓬勃发展,防雷接地问题越来越引起人们重视,但随之也出现了一些新的问题需要我们及时去探讨解决。下面笔者结合自己近几年的工作实践经验,就防雷接地的有些问题和同行们共同探讨。 相似文献
5.
在延坪岛上一座简陋的房屋里,56岁得居民郑长宽颤抖地拾起一个烧黑了的落地摆钟,钟面指针停在2时45分,那是朝鲜的炮弹击穿他家屋顶的时间。他叹息而又不敢相信地摇摇头说:我们就像孤魂野鬼,也许早就离开人世了,但我至今也解释不清,为什么炮弹穿透屋顶却没有爆炸,而让我捡回一条命。延坪岛——驱不散的战争阴霾延坪岛位于朝韩南北分界线附近,尽管目前在韩国的实际管辖下,但朝鲜 相似文献
6.
扎格尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):34-36
岩石崇拜是蒙古人原始崇拜的重要组成部分.它与对苍天、火、灵魂、神灵崇拜相关的象征寓意是天使之石,天力之表征;火种之源.火神之表征;灵魂之体.灵魂之石;神灵化之石,人格化之石。总之,对岩石的崇拜反映了古代蒙古人的思维特征,同时,岩石崇拜的象征寓意也反映了他们的自然观、哲学观、生活观与审美观/ 相似文献
7.
敖日格尔 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1994,(Z1)
种子是植物的繁殖器官和存在形式.植物伴随种子的传播而扩大其分布范围.一般土壤中都含有大量种子,但只有具有发芽能力者才能产生新个体而参与植物群落的组成.我们仅做了一年试验,当然不可能使全部种子都发芽,但大致可以反映出一般状况.弄清土壤种子不仅是生物多样性研究的一部分,而且为草场改良及人工种草提供可能出现的杂草名章.一、自然条件锡林郭勒盟白音勒牧场,地处蒙古高原,东部与大兴安岭南段西麓靠近.属于欧亚草原区亚洲中部亚区蒙古高原省的东部,典型草原向草甸草原的过渡地带.境内丘陵起伏,还有沙地,台地及河流.典型的大陆性气候.属北温带干旱区.我们选择了三个样地为实验点,分别为放牧样地,羊草样地和大针茅样地.放牧样地位于定位站西,锡林河以北,由二十四个网围栏组成,放牧强度各异.羊草样地位于益和乌拉分场葛根萨拉以南的低丘宽谷地带.海拔1200米——1250米.大针茅样地位于羊草样地西侧,即额尔根陶勒盖以西.巴嗄乌拉以东的一级玄武岩台地上,地面平坦,广阔,海拔五1130米左右.二、取样方法及过程一九九二年九月十一日在放牧样地中三区(放牧四只羊),中西区(十二只羊),中五区(二十只羊),北六区(对照)及样外四个地方分别取了土样.九月十四日在羊及大针茅样地及附近四个不同放牧强度取样;① 相似文献
8.
本文根据普通高等学校人才培养的目标要求和质量标准,构建了应用物理学专业创新人才培养模式,并具体描述了在课程体系、实践教学环节等方面所进行的探索与改革。 相似文献
9.
10.
其力格尔 《语文学刊:高等教育版》2016,(4):168-170
本文主要论述关于在中国内蒙古地区日语协作学习教育的可能性问题。通过对内蒙古师范大学日语专业三年级学生的日语协作学习实践调查,分析出他们对日语协作学习的态度及意识变化,并结合语言生态学、支援学、相互学习理论来论述其可行性。实践调查结果显示,学生们对日语视听说课堂上的互动及相互学习效果持肯定的态度,学生总体上期待协作学习在其他专业课程上也运用这种学习方法。并得出协作学习在中国内蒙古地区少数民族日语教育上的可能性的结论。 相似文献