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传统伦理思想与现代网络道德建设 总被引：2，自引：0，他引：2
传统伦理思想可为现代网络道德建设提供重要而又有效的思想资源,尤其是“仁”的观念、“诚”的思想、“义利”之辨和“慎独”精神,对化解网络道德危机、控制网络社会问题,更具有普遍的理论价值和实践意义。 相似文献
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美育是情感教育，它具有感性形象、方式自由、潜移默化和注重实践的特点。理解美育的性质和特点，对转变教育理念和进行美育实践，具有重要意义。在当前的美育实践中，尤其要注意家庭美育中的亲职教育、学校美育中的艺术教育和社会美育中的人文环境创造。 相似文献
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《庄子》的天人关系学说与可持续发展战略 总被引：4，自引：0，他引：4
可持续发展作为一个人类共同关注的全球性问题，作为一种现代发展战略。是20世纪下半叶才形成的，但它的某些思想成分和渊源却可以在我国古代传统化中找到，其中《庄子》所倡导的天人关系学说，不仅具有代表性，而且具有重要的借鉴价值。《庄子》的天人对兴举、人和天高度和谐一致的思想，能够启示现代人自觉放弃“人类中心主义”的错误主张，以平等态度充分新生和爱护自然，更加理性地利用自然，同时深切关注科学技术发展的负面影响，有意识地遏制科技理必珠过渡膨胀，使人类的可持续发展战略得以顺利实施。 相似文献
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刁生富 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(4):115-116
建立在微电子、计算机、通信技术和网络技术基础上的现代信息革命 ,不仅彻底地改造着企业 ,导致了从研究开发到市场营销的整个企业活动都面临着范式的根本转变 ,实现了企业全部活动信息化 ,而且也导致市场的信息化 ,对现代市场本身以深刻而广泛的影响。首先 ,扩大了市场空间。 2 0世纪 80年代以来 ,一浪高过一浪的全球经济区域化和一体化的浪潮。推动了劳动力、资本和资源的合理流动与配置 ,提高了生产效率 ,促使各国合理调整生产结构和经济政策的协调 ,推进了世界市场的完善和“统一”的过程。现代信息技术尤其是通信技术的飞速发展 ,通信… 相似文献
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关于人工智能与人类智能的比较思考 总被引：1，自引：0，他引：1
人工智能本质上是对人类智能的功能模拟，二者虽然存在着一定的相似之处，但由于其思维的物质承担者不同，在智能活动中的地位和思维程序了悄同，所以有本质的区别，人工智能没有人类智能所特有的创造性和社会性，只不过是人类智能的延伸，至多只是部分地超越人类智能，在整体上是不能最终代替和战胜人类智能的。 相似文献
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素质教育的核心是创新教育 ,创新教育的重点是培养学生的创造性思维能力 .这就需要我们把握创造性思维的特征 ,以推进创新教育的实施 .创造性思维是指重新组织已有的知识、经验 ,提出新的方案或程序 ,并创造出新思维成果的思维方式和过程 .它是在一般思维的基础上发展起来的 ,是人类思维能力高度发展的表现 .作为人类思维中的高层次思维 ,它具有以下主要特征 .第一 ,打破常规 ,异于传统 .创造性思维常常以非逻辑、非常规的形式表现出来 ,即不同于传统的经验和方法 .它能对已有的理论提出怀疑 ,并能大胆设想新的理论和新的方法 .这是创造性思… 相似文献
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发展电子信息产业转变经济增长方式刁生富，李章印党的十四届五中全会为全国人民描绘出一幅跨世纪的宏伟蓝图。要实现这一目标，关键是实现两个具有全局意义的根本性转变，其中之一就是经济增长方式从粗放型向集约型转变，从而促进国民经济持续、快速、健康发展和社会全面... 相似文献
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《民法典》针对名誉权保护领域存在的突出问题作了较为详细的规定：厘清名誉和名誉权的内涵、协调个人名誉保护与公共媒体监督之间的关系、明确文艺创作与名誉权保护的关系、赋予民事主体更正删除权。在现有法律框架内,作为人工智能分支的深度伪造技术对个人名誉权造成侵犯：个人信息泄露,破坏受害人心理屏障;搜集材料困难导致证明个人名誉权损害较难;个人合法权利受侵,行使更正权受限;物质损害补偿难以抚慰受害者。针对上述问题与成因,亟待从《民法典》的角度,加强对个人信息安全保护,继续推进网络实名制;举证责任倒置,减轻举证负担;优化网络侵权规则,设定初步审查义务;采取事后救济,完善民事精神赔偿等,以实现深度伪造技术下《民法典》对个人名誉权的有效保护。 相似文献
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