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故事梗概:
班上的饮水机里没水了,可没同学主动去通知送水的师傅,于是,老师就点了周玺同学的名,让他去.课上到中间,“咣铛“一声,教室的门被撞开了,原来胖子周玺和瘦子黄艺合抱着一桶纯净水闯了进来.老师灵机一动,把课堂改成了“情景说话“课--让学生现场把刚才发生的细节、两人的神态--描述出来,也让周、黄二位同学把事情经过叙述了一遍,并且还引导学生写日记来锻炼学生的观察和写作能力.但同一件事,同学们在日记里描述得却各自不同,尤其是周、黄两位.黄艺的日记告诉我们,抬水是他主动提出的,并且一直是主力--抬着桶身.只是到了教室门口的时候,周玺才要求调换了.可周玺的日记却是这样描述的:“我提着桶身,黄艺提着桶口,一步一步向五楼登去.“刘老师困惑了,现在的孩子都是天真的吗?
…… 相似文献
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百年名校有其科学合理的发展路径。通过"接续"使命传承文化、"丰富"内涵日进日新、"传承"基因引领实践,百年名校赢得生生不息的成长动力,成为教育实践的时代样本。 相似文献
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刘卫锋 《中国小学语文教学论坛》2003,(7)
《语文课程标准》中建议“教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界”，同时建议教师应高度重视课程资源的开发和利用。最近，我和我的学生们围绕“诗中的童年”的专题共同开发了语文课程资源，并在教学实践中充分利用了它，取得了较好的效果。（一）“语文学习的外延与生活的外延相等”，语文课程资源无所不在。老师与学生在教学中的主动性和创造性应当充分发挥出来，而这，可以从课程资源的开发为起点。我认为“专题性文化情境课程”相对于松散结构的教材或单篇课文，对学生的感染作用更为巨… 相似文献
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刘卫锋 《中国小学语文教学论坛》2005,(2):15-17
为何追求“语文课的文化意味”?教育的目的在于使人有文化，这似乎是一个寻常的道理或原则，然而在具体的教育教学实践中，这条原则往往被淡忘，教学的目的常被降格为知识的获得、分数的获取；教育也显得急功近利，满足于学生表象的道德“臣服”。这些情况归根结底在于我们的教育教学实践缺失了文化的终极关怀。然而“文化不是可有可无的花瓶，更不是‘吃饱了才有时间去想’的风花雪月。 相似文献
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泼水节,是傣族的传统节日,也是中华民族灿烂文化的一部分。以泼水节为题材的文章入选了不同版本的小学语文教材,人教版二下有《难忘的泼水节》,苏教版二下有《欢乐的 相似文献
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郭学萍老师不愧为"诗意语文",先声夺人,在华灯映照的无锡教坛上,写出了一首优美动人的抒情诗、自由诗、现实诗。其教学设计独特——打破常规,长文短上,直奔重点,整个教学过程具有情感美、洒脱美、朴实美。一、抒情 相似文献
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专题性文化课程的开发是学校教育创新过程中的课程实践范式，它以文化为内核，用专题的形式呈现课程内容。专题性文化课程的开发策略在于：基于教材，开发专题性文化课程；基于即时情境，开发专题性文化课程；基于地方文化，开发专题性文化课程。 相似文献
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