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1.
本文拟以《琵琶记》中赵五娘形象为个案,从女性主义视角探讨她的形象所蕴涵的于古典文学中具有广泛意义的妇女悲剧实质在于男权中心社会的统治。  相似文献   
2.
亚里士多德的施授美学思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
亚里士多德的文艺“模仿”说与效果“净化/陶冶”说,体现出对接受主体的高度重视,这是源于其哲学伦理学的“施授美学”观念,表明创作主体控制话语权力的企图。  相似文献   
3.
北京站口     
刘大先 《大学生》2012,(5):68-69
北京站口就是一扇门。八年前,我第一次踏上北京的土地就是在这里。后来我无数次经过这里,看到熙来攘往、人头攒动,每次都感觉新鲜异常。这些人面孔陌生,鱼龙混杂,各自怀揣种种念想,从这扇门进来,背着或简单或复杂的行囊融入到北京的毛细血管之中。  相似文献   
4.
刘大先 《大学生》2014,(17):32-33
正1983年,导演史蜀君根据武大中文系女生喻杉同名小说改编的《女大学生宿舍》可谓风靡一时。那是恢复高考后不久,大学生被称为"天之骄子"的时代,关于历史的反思、青春的意义、未来的追求,让这部电影引起了广泛的影响。让我印象深刻的是,那时的大学生对于人生、社会、时代的思索,个人的命运总是与更广阔的社会背景联系在一起,而不是像后来的一些校园电影精神收缩,将目光关注于个体情感和成功学式的奋斗。  相似文献   
5.
刘大先 《大学生》2014,(21):60-61
2009年6月,位于美国加州硅谷核心地带的美国国家航天航空局(NASA)埃姆斯研究中心的奇点大学(Singularity University)迎来了它的首批30名学生。  相似文献   
6.
刘大先 《大学生》2014,(23):64-64
法国经济学家皮凯蒂(Thomas Piketty)的《21世纪资本论》是2014年全球性热议的一本著作。一本并不那么有趣的经济学严肃著作跻身畅销行列,显然不是因为文笔或者学术,而是它探讨了时代的一个大问题贫富差距及其固化趋势。这当然是个经久不衰的命题,经济学史上讨论分配的理论很多。  相似文献   
7.
亚里士多德的文艺“模仿”说与效果“净化/陶冶”说,体现出对接受主体的高度重视,这是源于其哲学伦理学的“施授关学”观念,表明创作主体控制话语权力的企图。  相似文献   
8.
成长的代价     
看意大利1989年的影片《天堂电影院》的时候,忽然想起李宗盛的那首歌:"还记得年少时的梦吗?像朵永远不凋零的花……走吧,走吧,人总要学会自己长大。走吧,  相似文献   
9.
刘大先 《大学生》2012,(21):60-61
电影《白鹿原》经过多年曲折之后终于得以和观众见面,公众期待在被迫或主动的延迟营销中被拔高,因而公映之后引发一系列的争议。一般认为,电影把一个对于中华文化根基何在的追问,缩水成了个体欲望伸张的模糊叙事,只是让更多的人对原著产生了兴趣。当然也有人对原小说的历史观颇有质疑,不过这种质疑本身恰反映了当下思想观念的一波涟漪,它同原著小说、改编电影一道,构成了我们可以观测《白鹿原》诞生二十年来中国文化观念、社会机制、社会思潮流徙的观测点。  相似文献   
10.
厌女与嫌男     
刘大先 《大学生》2016,(5):62-63
跨年大戏《芈月传》落幕后,人们从充满期待到难免失望,有评论者一声叹息:"对强女人的想象匮乏得令人难堪!"小说《芈月传》从5000年历史中找出一个宣太后,人们期待从据此改编的电视剧中看到一个女政治家的谋略和眼光,期待看到的芈月的魅力是:高度认同女性身份又高度不认同社会对女性的规范与禁锢,挑战"女性不能做"的秩序与成见。如果你读过《厌女:日本的女性嫌恶》一书,或许会从对《芈月传》的失望中走出来,原来有一种病叫做:厌女。  相似文献   
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