排序方式： 共有36条查询结果，搜索用时 31 毫秒
1.
诸葛亮是我国历史上一位很有名气的聪明人。他足智多谋,神机妙算。在京剧《群英会》和小说《三国演义》中,都着力描写了他如何舌战群儒,联合孙吴击败曹操的故事。在这场舌战中,诸葛亮先后在激烈的辩论中驳倒了张昭、虞翻等七位对手,接着又针对对方的特点以“激将法”使孙权起兵,以“三气”周瑜而掀起赤壁之战,卒而形成了魏、蜀、吴三分天下的鼎足之势。从这里我们不难看出,诸葛亮的确做到了知己知彼,很了解谈话对方的想法和心理态势,并善于采取不同的说理方法一一击破。如果诸葛亮不善于揣度人心,不了解孙权 相似文献
2.
《传播学教程》是一本在传播理论研究上有所创新之作 ,它显示出理论著作独特的丰采和作者分析思辨的深厚功力。本书的逻辑框架结构 ,反映了作者试图使传播理论体系化的有益尝试。作者还在书中提供了许多传播理论研究的新视角。如深入剖析传播学基本概念 ,阐发因此而起的研究导向 ;如从宏观着眼 ,中观剖析 ,微观入手等。本文还就传播学宏观、中、微观理论研究提出了个人见解 相似文献
3.
随着深圳特区经济建设的迅速崛起,深圳的新闻事业,也相应地发展起来。目前,深圳共有四家报纸和一家电视台(尚未设广播电台)。这几家新闻单位,虽然建立的时间不长,却受到了群众的欢迎。《深圳特区报》是中共深圳市委机关报。不少读者说:要比较全面了解和掌握深圳的情况,这份报纸是应该一读的。该报立足特区,有特区味道。它在“报道上能体现‘时间就是金钱,效率就是生命’的现代化观念”。读者反映,该报报道比较及时准 相似文献
4.
播客的社会文本意义解读 总被引：4，自引：0，他引：4
本文从符号学和传播学的视角,对国内外迅速兴起的“播客”现象进行较为深入的文本意义解读。笔者认为,作为社会文本的播客,其意义是:在播客特定的语境下,人们借助不同的符号系统,使“自我实现”得到最大的满足并正逐步融入社会。从编码者的角度看,这种“自我的实现”的特点是,话语权力的获得和“超符号”的自由交流。而译码者的“自我实现”的特点,则是通过解释权的回归,使可读的文本和可写的文本得以沟通。 相似文献
5.
我国大众传媒的自我转型已经走了四大步:一是重视报社的经营管理,与办报业务(采编)同等看待。接着,报刊广电传媒走市场化和集团化的道路,争取国际市场地位。第三步是抓核心竞争力;第四步是倡导大众文化,强调注意力经济。前两步已有不少论著专门议论过,本文着重就后两步带来新闻传播理念的演变发表一些见解。由核心竞争力引发“平民化”的探讨党中央新的领导集体提出树立“以民为本”的权力观,新的政治话语体系要求立党为公,执政为民;要“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”;在新闻宣传上提出“三贴近”(贴近实际,贴近群众,贴近生活)。这些,… 相似文献
6.
在数学课堂教学中,如何确保学生的主体地位,如何创设一个有利于发挥学生的主体作用,有利于培养学生创造能力的课堂教学环境？笔者有以下几方面体会：
一、创设心理环境
（1）创设和谐、平等、宽松、愉悦的课堂氛围和师生关系。 相似文献
7.
请大家先听一段故事: 暮春5月,吴老太爷从乡间双桥镇沿水路来到了上海码头,便被儿子、女儿等簇拥上了1930年式新产的雪铁龙牌汽车,在夜色苍茫中风驰电掣般地向沪西驶去。……“机械的噪音,汽车的臭屁,和女人身上的香气,霓虹电管的赤光,——一切梦魇似的都市的精怪,毫无怜悯地压到吴老太爷的心灵上,直到他只有目眩,只有耳鸣,只有头晕!直到 相似文献
8.
1987年8月下旬,中央人民广播电台在早晨新闻联播节目中播出了一条快讯:23日清晨一列从兰州开出的载油货车,行至陇海线天兰段十里山2号隧道处突然脱轨起火,致使这条西北交通大动脉陷于中断。接着,人们又从报纸上、电视机旁了解到更多的详情:16节满载成品油的油罐列车在洞内燃烧不止,浓烟滚滚,烈焰腾空;各方领导赶赴现场,千余名抢险大军强行爆破,堵塞洞口,奋力灭火。……经过9天8夜的紧张抢险,中央人民广播电台在8月底又传来了令人欣慰的消息:中断了203个小时的天兰线恢复通车。人们在电视荧屏上看到,一列货车缓缓驶入刚修复的隧道,然后伴随着一声悦耳的 相似文献
9.
按照西方习俗,每年11月1日万圣节即鬼节前后,男女青少年化装上街游乐,终夜嬉戏玩闹,大众传播媒介也纷纷播放有关鬼神的怪诞节目。1938年10月30日晚上,在美国发生了一件罕见的怪事,似乎可以证实大众传播具有强大的威力。这一天晚上,新泽西州成千上万的听众,在收听电台根据英国著名科学幻想小说家威尔斯的《星际大战》改编的一出广播剧。它是按新闻报告的形式编写的,先播一段音乐,再插播特别报告,如此反复循环数次。 相似文献
10.