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1.
人世间的痛苦莫过于三种:爱人的亡故,事业的受挫和痛苦的郁结,其中以爱人亡故最具感染力。多愁善感的文人因此泣血伤神而创制了“悼亡”这一体例,并以此为载体,最大限度地容纳悲剧性的人生。若把悼亡诗词仅仅理解为悼念亡者或对美好爱情的回忆,是显然不够的。一  相似文献   
2.
姚大怀 《科教文汇》2007,(4X):181-181
人世间的痛苦莫过于三种:爱人的亡故,事业的受挫和痛苦的郁结,其中以爱人亡故最具感染力。多愁善感的文人因此泣血伤神而创制了“悼亡”这一体例,并以此为载体,最大限度地容纳悲剧性的人生。若把悼亡诗词仅仅理解为悼念亡者或对美好爱情的回忆,是显然不够的。  相似文献   
3.
《窦娥冤》既是一部伟大的戏剧,也是一篇伟大的诗歌,诗的主题、诗的性格、诗一般的创作手法以及诗的哲学阐释代表了关汉卿戏剧独特的艺术美。  相似文献   
4.
在现有的元杂剧中,共涉及十三位医生,剧作家们对他们的态度也各有不同:对庸医讽刺调侃,对恶医批判鞭挞,对良医认可赞许,对义医讴歌颂扬。通过医生群像我们可以看到剧作家们的良苦用心:对庸医不遗余力的讽刺让人感受到了笑声,对恶医(恶棍)多角度鞭挞让人对现实感到绝望,对良医的正面描绘让人领略到一丝温情,对义医全力颂扬让人体会到下层民众的力量。  相似文献   
5.
刘勰所期待的"江山之助"应是在某种特定情感的驱动下,创作主体恰当地利用"江山"的启发与帮助,走出片面模山范水的文坛怪圈,创造出物、情、辞相统一的作品。刘勰之后,受不同时代各种文论思潮影响,"江山之助"得到进一步开掘,内涵发生了较大变化。刘勰首倡之功绝不可没。  相似文献   
6.
瑞安是近代以来各种思想交锋的前沿阵地,孙、黄、洪、项是近代瑞安的四大家族。这里曾涌现出一批思想文化名人,洪炳文和这批名人多有交游。文章拟以此为切入口,来系统探究洪炳文和他们的交游活动。  相似文献   
7.
根据晚清以来的各种文献,整理出《赛卑田》、《梅花泪》、《绫带缘》、《尸香阁》、《鬼中仙》、《维多利亚花》、《斗山高》、《六德吟》、《红蟫梦》、《西河叹》、《奏雅亭》、《埃兰梦》、《新天河配》、《一梦缘》、《同命鸟》、《红绡梦》、《三挑记》、《下西洋》、《度桂宫》、《芙蓉屏》等二十种未见著录的传奇杂剧剧目,并对部分曲家的生平信息进行考订,以期为该领域的继续研究提供新的线索。  相似文献   
8.
人世间的痛苦莫过于三种:爱人的亡故,事业的受挫和痛苦的郁结,其中以爱人亡故最具感染力.多愁善感的文人因此泣血伤神而创制了"悼亡"这一体例,并以此为载体,最大限度地容纳悲剧性的人生.若把悼亡诗词仅仅理解为悼念亡者或对美好爱情的回忆,是显然不够的.  相似文献   
9.
安徽科技学院汉语言文学专业自开设公文写作课程以来,取得了一定成效。但仍然存在师资力量不足、课程定位失当、教学方法有失科学等弊端。学校必须正视现实,从整合资源、转变观念、调整教学内容与方法等方面入手,提升该课程的教学质量。  相似文献   
10.
安徽科技学院的普通话教学存在着思想认识不够到位、硬件配套不够完善、教学方法不够新颖等问题。文章从安徽科技学院普通话教学中所遇到的困局入手,着重探讨普通话教学中的新思路和新途径,为全面提升师范院校学生的普通话水平建言献策。  相似文献   
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