金岳霖的抽象理论发微     

王向清  张梦飞 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(5):1-3

金岳霖在其《知识论》提出的抽象理论解答了感性认识如何上升为普遍性知识的问题。他认为：抽象的角色是充当收容与应付所与的最主要工具；抽象的过程表现为意念对所与的摹状与规律；抽象的特点体现为知事与明理的统一。  相似文献   

以伟大建党精神引领大学生“国之大者”意识的培育路径     

张梦飞  温小春 《西部素质教育》2023,(6):14-18

文章首先阐述了“国之大者”的科学内涵,然后分析了伟大建党精神对大学生“国之大者”意识培育的引领作用,最后论述了以伟大建党精神引领大学生“国之大者”意识的培育路径。  相似文献   

传统佛家的宽容思想及其现代性转型     

张梦飞  钟志东 《湖南科技学院学报》2012,(3):101-103

中国传统佛家以缘起论为理论基础,由其缘起论引申出尊重与包容异己、众生平等等宽容精神。传统佛家的宽容思想由于受时代的限制,蕴含着由忍辱思想所导致的人性扭曲,由净心思想所带来的禁欲主义倾向,由出世思想所演化的虚无主义取向等消极成分。实现传统佛家宽容伦理向现代转型应当实现其由出世向入世转化,由虚妄向现实转化,由信仰向世俗道德转化,积极为现实化的理想社会形态的建设形成精神导向作用。  相似文献   

中国海洋等效虚拟水初步测算及结构性特征分析     

孙才志  张梦飞 《资源科学》2018,40(9):1843-1854

本文提出“海洋等效虚拟水”概念,以陆海统筹思想为指导,采取陆海同功能产品或服务可等效转换的思路,从食物、废水净化、发电三个角度分别提出“海洋食物等效虚拟水”、“海洋环境等效虚拟水”和“海洋能源等效虚拟水”。以中国沿海地区为研究区域,探究在海洋开发与利用过程中海洋产品或服务对陆地淡水资源的等效替代能力。研究结果显示,中国海洋等效虚拟水总量呈U型变化趋势,从2006年的182.05亿m³,先下降到2011年的145.03亿m³,又上升到2014年的165.68亿m³。研究期间海洋等效虚拟水含量占用水量的比例达6.4%,未来海水养殖等效虚拟水和海上风电等效虚拟水的显著增加将促进海洋等效虚拟水含量进一步升高。此外,本文根据中国海洋等效虚拟水结构性特征提出优化方向,并根据各省市海洋等效虚拟水结构性特征提出具体的优化设计,为中国沿海地区海洋等效虚拟水的发展提供借鉴。海洋等效虚拟水的稳定供给必须在海洋资源、环境可持续发展的前提下实现,合理利用海洋实现陆地水资源补充是解决沿海地区未来水资源难题的重要途径。  相似文献   

火烧云     

张梦飞 《小作家选刊(小学)》2005,(5)

傍晚,太阳已经落下了大半截。 我们一家正坐在饭桌前吃着晚饭,突然,爸 爸喊了起来:"梦飞,快看,火烧云！""真的?"我乐 不可支,匆匆地吞了几口饭就跑到天台上看火烧 云了。 来到天台,凉风迎面吹来,周围非常安静,所  相似文献   

以实践为统领的成见、测度与抽象——马克思主义哲学物质观另解     

张梦飞 《衡阳师范学院学报》2023,(1):59-64

马克思主义哲学物质观是马克思主义把握物质世界的一种“成见”,是建立在广泛实践感觉经验之上的一种“测度”,是在遵循物质与意识相对立相区分基础上的一种“抽象”。马克思主义哲学立足于人们的客观实践来把握世界,其关于物质的“成见”“测度”与“抽象”,表现出比古往今来其他哲学更符合客观实际,体现出更大的普遍性,同时也更具系统性和发展性。  相似文献