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1.
一、项目背景
我国是一个矿业大国,矿产资源的开采历史悠久,开发强度大,引发的矿山地质环境问题十分突出。采矿引发的地质环境问题底数不清,影响了政府部门对矿山环境的监督管理和决策制定。因此,在国家国土资源管理部门的统一部署下,中国地质调查局于2002年启动了以省为单元的全国矿山地质环境调查与评估计划项目,这是我国首次系统和全面地对所有矿山进行地质环境问题摸底调查。 相似文献
2.
潘金莲是《金瓶梅》中塑造得最成功的女性之一.婢女、妻子和侍妾是中国古代女子担当的三种重要角色,而此三种角色恰恰贯穿潘金莲的一生.婢女阶段的潘金莲形象,折射出不合理的封建婢女制度和人口买卖现实;作为妻子的潘金莲,是封建婚姻制度的殉葬品,体现了女性在封建婚姻生活中的不幸和对自主婚姻的企盼;侍妾身份的潘金莲,昭示了一夫多妻制的不合理和身为人妾的不幸.这一形象的塑造深刻反映了明代社会的世相、世情和世态. 相似文献
3.
李瓶儿是《金瓶梅》中众多栩栩如生、血肉丰满的女性形象之一。小说描写了她在生活中的喜怒哀乐与爱恨情仇。以嫁与西门庆为界,其性格发生了根本的变化：由一个悍妇变为一个贤妻良母。之所以发生这种根本的转变,一是由于她找到了情感的慰藉,其次在于获得了生理的满足,另外还源于官哥儿的出世。尽管如此,＂存天理、灭人欲＂的社会伦理环境、封建制度和封建礼教终使她还是未能避免凄惨的结局。 相似文献
4.
张进德 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
文学是人学,而人和人之间的直接的、自然的、必然的关系是男女之间的关系.《礼记·礼运》曰:“饮食男女,人之大欲存焉.”正因为男女婚恋是人类发展、繁衍的首要课题,男女之情是人类诸种感情中根植于人性中最深层的最基本的感情,所以婚恋问题便成了文学的永恒题材.现代精神分析派文学评论家莫达尔曾说:“其实诗与文学的伟大,便在于性爱.因为生命中性爱占重要成分,这些文学因此对生命便最真实”.这种说法未免偏激,但却一语道出了性爱(包括婚恋)与文学所结下的不解之缘.文学,作为社会生活 相似文献
5.
张进德 《山西大学师范学院学报》2008,(3):75-76
田同旭《元杂剧通论》的问世,有其不可忽视的学术价值,从某种程度上说具有填补空白的意义。一、它是元杂剧研究史上第一部通论式著作,做到了“述”与“论”的有机结合。二、作为首部元杂剧研究通论著作,所论问题之多是其他同类著作所无法比拟的,它几乎涉及元杂剧研究中的所有问题。三、在一种新的文化视野下,重新审视一代文学元杂剧,体现了著者的独到见解与学术睿智。 相似文献
6.
张进德 《南京师范大学文学院学报》2012,(4):61-69
新世纪10年,学术界在《金瓶梅》的文献、文本、文化研究等方面均取得了一定突破,但同时也存在亟待克服和解决的问题。本文对10年来的＂金学＂成就给予回顾与总结。 相似文献
7.
张进德 《周口师范学院学报》2001,18(1):26-32
20世纪元代小说的研究可划分为"建国以前的研究""建国后至'文革'前的研究""80年代至今的研究"三个阶段。第一阶段的资料辑印为后人的研究奠定了基础，但研究中宋元混而称之、重宋轻元倾向是其不足；第二阶段在资料的搜集整理、对元代小说成就的论述及对其文学史地位的肯定等方面取得了一定成绩，但作品的时代甄辨、对问题的深入论证则显得薄弱，庸俗社会学批评的泛滥以及研究领域的相对狭窄也是其不足之处；第三阶段的研究全面铺开，涉及了元代小说的各个领域，取得了丰硕的成果。 相似文献
8.
亲情、爱情、友情是根植于人性深处的人类社会最基本的情感,也是古今中外文学家歌颂的永恒主题。然而,这种颂“情”传统在世情小说《金瓶梅》中却遭到了彻底的颠覆。《金瓶梅》刻意表现的是“亲情”之淡、“友情”之伪、“爱情”之假。这是当时社会现实的反映,有着复杂的社会文化背景,同时也从一个侧面对作品的创作意图给予了诠释。 相似文献
9.
张进德 《周口师范高等专科学校学报》2001,18(1):26-32
20世纪元代小说的研究可划分为“建国以前的研究”“建国后至文革前的研究”“80年代至今的研究”三个阶段，第一阶段的资料辑印为后人的研究奠定了基础，但研究中宋元混而称之，重宁轻元倾向是其不足，第二阶段在资料的搜集整理，对元代小说成就的论述及对其文学史地位的肯定等方面取得了一定成绩，但作品的时代甄辨，对问题的深入论证则显得薄弱，庸俗社会学批语的泛滥以及研究领域的相对狭窄也是其不足之处，第三阶段的研究全面铺开，涉及了元代小说的各个领域，取得了丰硕的成果。 相似文献
10.
游民作为市民阶层的重要组成部分,在世情小说《金瓶梅》中也是作者重点摹画的一个群体。《金瓶梅》中的游民可以分为帮闲与光棍两大类。小说中的游民多无正当职业,多靠结识豪门富户或从事不正当活动来维持生活,性格上带有明显的趋奉性和打击报复性。作者对游民群体的细致刻画,暴露了黑暗的社会现实,折射出中国封建奴性文化特征,"心学"背景下人欲膨胀导致市民阶层对封建法律的悖逆,封建王法对人心约束效应的锐减,以及游民腐蚀、加速封建王朝解体的客观现实。 相似文献