排序方式： 共有13条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1.
生态学:过程哲学的科学基础 总被引：1，自引：0，他引：1
李世雁 《科学技术与辩证法》2007,24(6):11-13
作为生物学分支学科而产生的生态学,对现代科学本身具有反叛性。它所揭示的自然观把世界看成是相互依存的有机整体。这种反叛性具有很强的批判精神。人类不是世界的惟一主体,人类是自然生态系统整体中的一部分,能量在自然与社会发展过程中流动,使人与人、人与社会、社会与自然关联成为一个有机整体。这也是过程哲学的自然观。生态学揭示,每一个体,都体现了创造性的能量流动,支持了过程哲学所倡导的创造性;个体以生物多样性、生态位创造构成了生态系统的有序结构,肯定了自然的内在价值,由此支持了过程哲学的多元价值观。 相似文献
2.
佛教的生命观与马克思主义生态哲学相比较,既存在共同点,也具有自身的独特性。马克思主义的生命观强调,生命存在是生命观存在的前提和基础。佛教中用“缘起”来阐释生命,这就是马克思所说的“联系是普遍性”的观点。马克思主义生命观认为生命是自然属性和社会属性的结合,这种观点在佛教中也能找到蕴含。马克思主义生态哲学关注的关爱生命及动物保护观念可以从佛教的生命观思想中提取思想资源。 相似文献
3.
中国的传统教育是以农业技术体系为基础的社会生存，现代(西方)教育是以工业技术体系为基础的技术生存，而可持续发展的未来教育应是教人学会生态生存，这是可持续发展的希望。 相似文献
4.
信息技术异化过程分析 总被引：3，自引：0，他引：3
信息技术的异化首先体现在时空的异化过程之中，在信息的空间压缩、信息对时间限制的突破过程中，信息技术异化产生了信息的对立物熵增，从而信息失去了自然本真；在信息技术的制造、应用以及未来发展过程中，这种信息的对立物熵增，使信息技术的异化成为环境危机的原因之一；信息技术异化也使社会趋向无序。 相似文献
5.
6.
城市化与辽宁的社会经济发展 总被引：1，自引：0，他引：1
城市化是辽宁的科学发展方向,有助于辽宁的经济与人口资源环境协调发展.以城市化改变城乡二元结构,不仅是解决辽宁的三农问题,也涉及辽宁的人口问题.城市化对劳动力素质的高要求会使人口的总体素质提高.城市化首先改变人的居住生存环境,也有利于人与自然的和谐发展,有利于环境保护和资源的合理有效利用.城市质的发展即是城市化的深刻内涵,它为辽宁解决资源枯竭问题寻找出路.城市化拉动经济的发展,也促进生活方式的转变,为第三产业的发展创造了条件. 相似文献
7.
李世雁 《科学技术与辩证法》2001,18(2):61-62
技术可以包括自然技术与社会技术.法律属于社会技术.自然技术对环境的破坏可立法进行限制.立法要保护环境的生态平衡,把公正不仅赋予人与人之间,也赋予人与自然之间;法律这一社会技术对于社会关系的调节是以自然技术为基础的,它不仅存在特有的缺陷,也产生了社会技术异化现象. 相似文献
8.
9.
作为后现代哲学基础的过程哲学,认为过程是根本的、现实的,存在是创造性的过程。这也是生态纪思想产生的哲学基础。过程哲学和中国哲学同样解构了二元论的人与自然的关系。过程哲学指出了科学产生掠夺自然的原因,同时从过程的视角也可以看到科学本身对自然的真实解读。以过程哲学为基础的生态纪思想,提出走向生态纪元是人类和地球共同体的未来,人与自然的关系是紧密的共同体的关系。 相似文献
10.
李世雁 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(4):88-92
“生态纪”思想是解读发展的一种语言。“生态纪”就是地球地质——生命过程的未来走向,它有着坚实的科学基础。物理学以物质的本质和宇宙起源揭示了发展过程是能量的流动;生物学、生态学对生命本性的解读讲述了发展是怎样继续的,从而涉及了广泛联系和系统孤立是解决进化论和熵定律矛盾的关键;“生态纪”思想的提出涉及发展进步过程中自我本识的展现。 相似文献