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"动态地理论"即理论自身并非一个完备自足的固态体系,而是一个在发现、分析和解决问题的过程中将自身原有理论改造、颠覆,并且重新生成的动态系统。"动态地理论"不仅可以还原文学学科问题意识的独特性,还可以对文学理论固有的理论、学派提出质疑与批判,为不断探索、创新文学理论提供可行性。 相似文献
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李慧子 《唐山师范学院学报》2011,33(1):55-58
用经典精神分析学说中的心理防御机制理论,对勃拉班修的愤怒、文饰、诅咒等话语进行文本细读与心理分析,可以呈现其丰富强烈的内心冲突与心理困境,还原其处在父亲与国家元老两种身份间的分裂与挣扎,重新理解勃拉班修悲剧性死亡的原因,深化对莎士比亚《奥赛罗》悲剧性的理解。 相似文献
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李慧子 《浙江教育学院学报》2010,(5):66-71
＂嫉妒说＂与＂轻信说＂不能将莎士比亚《奥赛罗》悲剧的深层原因进行深度解释。从身份认同与他者角度,剖析奥赛罗对威尼斯白人基督教社会身份认同的困境、失败与否定,从而揭示其轻信、嫉妒、杀妻及其自杀的深层心理原因,重新解读奥赛罗的悲剧。 相似文献
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当前高校思想政治教育管理存在的问题与对策 总被引：2，自引：0，他引：2
当前,高校思想政治教育管理存在效果与效率不兼容、管理缺乏人文关怀、运行机制不健全等问题。创新高校思想政治教育管理的关键是探寻规律,增强思想政治教育管理的创新性;以人为本、突出思想政治教育管理的服务性;管理＂让位＂,突出思想政治教育被管理者的主体性;坚持＂四贴近＂,增强思想政治教育管理的实践性;科学统筹,健全思想政治教育管理机制。
%@ 1672-7894 相似文献
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李慧子 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2021,(3):14-17
基于自我领导力理论,借助自我领导力角色分工图、自我领导力分析图、劳动情感账户、目标达成检核表等支架,实施班本劳动教育。这一过程,不但巩固了自我领导力的7个习惯,而且丰富了劳动教育的内涵与外延,充分发挥了劳动的综合育人功能,促进了学生德智体美劳全面发展。 相似文献
9.
李慧子 《唐山师范学院学报》2014,(6):87-90
荀子从对人性分析入手,展开由个体到群体的制度建构,旨在解决群体生存的幸福与和谐问题。他的“性恶论”可以被重新诠释为人性自爱论。他认为,人都有自爱与自利的本性,这是人自我提升的原动因,也是利益纷争的起因;无限度的自爱、自利会导致社会无序和混乱;人是生活于群体中的关系性存在,群体的安定由正义所决定。基于自爱的人性观,他建立相应的伦理和法律思想以规范、约束无限度扩张的自爱本性所导致的社会失序;而个体有限度的、被压抑的自爱诉求则是通过音乐的调和力量得以保护、净化与提升。 相似文献
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