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1.
我国对林业法的研究比较少薄弱,而在中国南方民族法文化的研究中,林业法的研究更是滞后。徐晓光教授最近推出新著《清水江流域林业经济法制的历史回溯》,是这一研究取得突破的代表作。  相似文献   
2.
本文概述了四川民族地区实施“天保工程”以来存在的一些主要问题,从政策、法制建设的角度提出了作者的一些思考和建议。强调:1.加强生态法制建设,真正落实以法治林,以法护林的各项措施。2.建立合理的森林生态补偿资金,以刺激、促进农牧民造林、营林的积极性。3.建立、完善产权明晰的林地承包责任制,使农牧民从造林营林活动中获得切切实实的经济利益。4.进一步加大生态环境建设的投入,以国家投入为主,以多种方式、多条渠道筹集建设资金。5.在现有的基础上进一步完善各项优惠政策,使政策的作用在生态环境的建设中得以更充分的发挥。  相似文献   
3.
马克思、恩格斯关于民族运动的理论是马克思主义民族理论的重要组成部分。这一理论是十九世纪欧洲风起云涌的民族独立运动与马恩理论思维的产物,有其独特鲜明的体系,作为震撼世界的1848年的欧洲民族独立运动是十九世纪欧洲革命和民族独立运动的高潮。 1848年欧洲民族独立运动中,马克思、恩克斯以其亲身的革命实践和卓越的理论著述,坚决支持各国民族独立运动的掀起、深切关注运动的发展,及时总结运动失败的教训,给全世界被压迫民族争取解放的斗争留下了一份珍贵的马克思主义民族运动理论的遗产。 本文试图通过对这一时期马克思理论活动的考察,探讨马克思主义民族运动理论体系形成的轨迹。 (一) 1848年1月20日,意大利西西里岛首府巴勒摩人民打响武装起义第一枪时,正在比利时首都市鲁塞尔的马克思和恩格斯刚刚完成《共产党宣言》的写作。意大利人民争取民族独立的枪声象是庆贺这部具有划时代意义的历史文件的诞生,使马恩十分振奋。二月,马克思庄布鲁塞尔举行的纪念1846年波兰克拉科夫起义两周年的大会上发表演说,兴奋地指出:“虽然这次革命(指1846年克拉科夫起义——引者)被雇佣凶手所镇压,但是现在它在瑞士  相似文献   
4.
本文简要地叙述了四川布依族的基本情况,着重论述四川布依族稻作文化习俗,包括耕作制度、作物品种、信仰崇拜、婚丧习俗、节日、禁忌等等。文章认为,布依族稻作文化是适应我国西南山区自然地理环境特点并结合民族传统习惯而形成的,因而具有鲜明的南方农耕民族生产、生活的特点,在很大程度上受到汉族文化的深刻影响,体现了华夏民族传统文化的交融性和互补性。  相似文献   
5.
中国政府的民族语文政策从一个特定的方面推动了中国各民族文化的继承和发展,从而有效地保护了中国少数民族的人权。  相似文献   
6.
我国西部民族地区的经济建设,面临资金不足、人才奇缺、交通不便、气候恶劣等诸多困难。各种困难中人才缺乏是首要的,也是最难解决的问题。现根据笔者最近对四川甘孜、阿坝、凉山三个民族自治州知识分子队伍现状的调查,分析我国西部民族地区人才缺乏的原因,探讨稳定和吸引人才的办法,与关心我国西部开发的同志们讨论。(一)据统计,1986年四川甘、阿、凉三州总人口为482.41万人,其中,大专文化程度者仅有12,816人,中专文化程度者为52,026人,  相似文献   
7.
泸定中学是甘孜州两所重点高 完中之一,在甘孜州民族教育中的地位举足轻重。近年来,随着社会的发展,表现出一定的滞后性。加大投入,调整结构,改变管理体制,强化教师队伍建设,是泸定中学发展中必须解决的问题。  相似文献   
8.
本文认为,宗教具有明显的教育性。这在各种自然宗教和现代宗教均有广泛的表现。文章以世界三大宗教为例对此论证,认为其原因是:1.宗教教义的哲理明确、深刻;2.宗教教规的条例严格、具体;3.宗教教团的成员学养深厚;4.宗教教学的方式灵活、多样;5.宗教在社会上的地位崇高、权威。各种原因之根本,是宗教具有丰富的文化性。  相似文献   
9.
本文论述了民族、宗教问题在社会发展中的特殊重要性,概括了当前四川民族、宗教方面存在的主要问题,并提出了要稳妥地解决这些问题需要采牡的多种措施。  相似文献   
10.
本概述了近些年四川泸定有关部门依法加强宗教事务管理,治理乱建庙宇和打击邪教努力的基本情况。将泸定的经验初步总结为:1、正确地认识正常的宗教活动和泛滥的迷信行为的区别,严格掌握国家法律和党的宗教政策是做好农村宗教工作的前提;2、加强农村党的基层组织建设,是做好农村宗教工作的条件;3、宗教部门和公安部门的密切配合,是打击邪教势力的斗争能够深入开展的关键;4、严格地掌握政策、法律界限,是与一切打着各种宗教旗号进行的违法犯罪活动斗争取得最后胜利的保证。认为泸定的经验对西部民族地区有关部门依法管理宗教事务有一定的启示意义。  相似文献   
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