看船     

潇湘 《今日中学生》2005,(2):88

年少时在大巴山腹地的一个小镇上读书,绕着镇子的是一条河--古老巴河的支流.河里时常有从下游开往上游的船队,张帆鼓风,齐整英武.  相似文献   

风尘棋客     

潇湘公子 《棋艺(象棋版)》2002,(6)

花之语一汽车通过北京市区的街道,径直朝着首都国际机场驶去,车上坐着一男一女两个年近三十岁的人。一眼望去,就知道她不是一个普通的女人,虽然已经年近三十,岁月在她眼角上划下了几道浅浅的纹路,但那依然是一张充满了东方古典美丽的面颊。她非常漂亮,尤其在她的举止间透射出一种典雅、婀娜的气质,她的举手投足总是显得那么自然而得当。她的名字叫欧阳绮丽。两个人的神情中掩饰不住那一缕离别的淡淡的惆  相似文献   

有关郭小白     

潇湘 《中学生博览》2012,(8):46-47

一 郭小白也害羞 高三时的郭小白是一个不像女生的女生。她梳着短短的头发混在一群男生里与他们称兄道弟：她托着脸盆大的饭盒冲进食堂买鸡腿，尽管还有一分二十三秒才下课；她在演讲比赛的麦克风前引吭高歌：她在圣诞Party的舞台上大秀街舞……总之，一切可以显露自己的地方她都出尽风头，以至于全校师生都知道那个会唱会跳能叫能闹的像男...  相似文献   

珍视人对传播的享用——读《人与人的相遇 人际传播论》一书     

潇湘 《国际新闻界》2003,(4)

传播为人类创造的景观不是历史的,而是当代的。当我们用“地球村”来形容当今世界格局的变化时,传播正从一个知识领域转变为一种生活常识。根据我们的日常理解,传播概念包含多种因素的融合。比如,传播是讯息的传递与告知,是意义的给予与建构,是经验的分享与交流,是行为的互动与认同。除此之外,传播还是一种馈赠,一件礼物。据一位西方学者考证,“传播”一词的主词根“mun”,含有“礼物”或“恩典”的意思。墨西哥诗人帕斯以美好的诗句显示了这一恩典的奇迹。他说:“当两个人亲吻,世界就会诞生。”人因为接受了传播的馈赠,从而获得了幸福的感…  相似文献   

红楼选美记     

黄洁  潇湘妃子  焦群 《全国优秀作文选(高中)》2003,(Z1)

昨天,我———《异想日报》的记者收到一张奇特的请帖,邀请我去参加第一届红楼小姐评选大赛,时间是四月二十八日早上八点,地点是大观园,还注明有轿子接送,落款是工部员外郎贾政。我捧着那红纸觉得好笑,想是有人跟我开玩笑了,便没怎么在意。可今天却早早地醒了,反正是睡不着了,索性起身,我倒要看看是不是有人来接我。吃毕早饭不多会儿,门铃响了。我一看钟,嗨,还正好是八点。我一开门,门口站着一个如花似玉的姑娘,却是古装打扮。我愣住了,那女子开口问道:“您是黄小姐么?小女子姓花,名袭人,是……”我醒过神来,连忙拉着她瞧,嚷道:“你就是袭人…  相似文献   

草药清香入梦来     

潇湘洛 《快乐阅读》2014,(1):19-19

正我坐在厨房里,一手捧着书,一边看着炉上的中药。风铃轻轻磕碰,合欢树的花香在夜色中静静弥漫,党参、当归、黄芪、白术……砂锅里咕嘟沸腾的花花草草,缓缓腾起药香,一味一味,各自有各自不同的甘苦。是的,不堪日子的烦琐与重负,我积郁成病。不喜欢冰凉冷酷的器械,不相信苍白平静的药片,白发的老中医,就拿出这些花花草草医治我。  相似文献   

历史对现实的诉说——观《战争子午线》断想     

潇湘 《全国优秀作文选(高中)》1996,(Z1)

(一)古老的长城无疑是战争的遗产,是历史留给后人的纪念。孟姜女的传说日趋淡漠,斑驳陆离的墙垛正在一片硝烟里淡化成背景。其实,历史有太多重复,而每一次重复都伴随着摧肝裂胆的悲剧。这个世纪的40年代,倭寇的铁蹄再一次踩痛了古长城的神经,人性在演绎的战火里呻吟……  相似文献   

第79届普利策新闻奖跟踪记   总被引：1，自引：0，他引：1  

潇湘 《国际新闻界》1996,(2)

第７９届普利策新闻奖跟踪记潇湘１９９５年４月中旬的一天，哥伦比亚新闻学院的七层小楼和门前的托马斯·杰斐逊塑像一起，在阳光中闪耀着。飘忽的春风穿过学院镶有彩色玻璃的大厅，向各处散播着第７９届普利策新闻奖授奖仪式的盛况。本届普利策新闻奖经过普利策委员会提...  相似文献   

生存还是发展，这是个问题──美国报业现状研究笔记     

潇湘 《国际新闻界》1996,(4)

生存还是发展，这是个问题──美国报业现状研究笔记潇湘读罢今年第一期《编辑与出版者》（ＥｄｉｔｏｒａｎｄＰｕｂｌｉｓｈｅｒ）的几篇文章，我发现，生存与发展是构成观察美国报业现状的两个亮点，虽然它们闪烁不定，但是，夹杂在字里行间或喜或悲，或恼或忧的情绪却...  相似文献   

传播学本土化的选择、现状及未来发展   总被引：5，自引：0，他引：5  

潇湘 《新闻与传播研究》1995,(4)

本文对８０年代初以来，国内传播学研究本土化的发展及趋势做了理论上的初步梳理，并对本土化的意义及目标，本土化所追求的学术个性等问题进行了探讨。作者坚持应该从学术对话的层面上，倡导本土化的实践；在辨识本土化的过程中，加强对西方传播学理论的深入研究，以养育我们化西方传播学理论的能力，从而建构一个带有自身学术个性的理论世界。  相似文献