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1.
网络时代大众传播研究者面临的挑战与机遇——从受众研究和内容分析说起 总被引：3，自引：0，他引：3
互联网似乎是一把双刃剑 ,它为受众调查和内容分析提供了新的机遇 ,但是多年来研究者们所遇到的一些老问题依然存在。大众传播研究趋于改善还是恶化 ,将取决于研究者使用互联网的技能。 相似文献
3.
4.
田青 《呼伦贝尔学院学报》2000,(3)
以沈从文为代表的“京派”小说，由传统向现代演进的过程中，始终坚守自己的创作立场，在传统的农业文化爬梳理定中，试图建构现代社会的文明体系和价值体系，他们的探索与实践，对现代文学的叙写文体具有十分重要的意义。 相似文献
5.
一部声乐作品的完整表达,需要歌唱者对声乐作品进行准确的内涵分析和情感的再次创作,声情并茂地演唱。在声乐表演过程中对情绪情感更好地调控是声乐表演用之不竭的源泉。 相似文献
6.
7.
尚武精神是中华民族精神的重要组成部分,是中华民族特定历史文化因素的综合。春秋战国时期社会下层尚武精神主要表现在民间习俗、社会教育、日常礼仪、女子尚武、文学艺术等方面。作为一种大众性社会行为,其实质上是自强不息、敢于胜利的民族精神在特殊历史时期的外在表现。春秋战国时期社会下层尚武精神强化了中华先民不畏强暴、不惧战争、敢于反抗、勇于保家卫国的爱国主义情怀,进一步固化了中华民族业已存在的爱好和平和团结统一的民族精神,使其深深地烙印在中华儿女的民族意识之中,成为了中华民族精神的固有要义,为中华民族主体精神注入了崭新的内涵,形成了民族尚武自强的基础。 相似文献
8.
田青 《内蒙古科技与经济》2020,(2)
根据我国新农村发展的现状,结合当前我国精准扶贫的实际情况,立足于农业类高职院校图书馆和本院科技园区的优势,论述了怎样利用图书馆的资源优势和科技园区的辐射作用为新农村建设服务,提出了图书馆和科技园区联手为新农村建设和服务的途径。 相似文献
9.
在大资源观下,红色非物质文化及其成果因具有重要的社会价值而被纳入资源之列。红色非物质文化遗产是指中国共产党领导人民进行革命和建设实践中产生的各类非物质形态文化遗产,它包括以歌颂党、歌颂祖国、歌颂人民为主题,鼓舞人民斗志、积极向上并被广大人民群众所喜闻乐见的各种体裁的艺术作品,口述红色历史,以及以牢记革命历史、弘扬革命传统、继承先烈遗志为主题内容的文化空间。红色非物质文化遗产不仅具有精神和教育价值,作为资源,还具有重要的开发价值。 相似文献
10.
本科生导师制是指对本科学生的学习，品德和生活等方面进行个别指导的教育制度。由于侧重点不同，特别是导师制的实施目标不明确，造成一些高校的本科生导师制探索无果而终。笔者认为，导师主要应由专业教师组成，要明确导师和班主任、辅导员的职责划分，导师的主要任务是对本科生进行以学术训练为导向、以能力培养为核心的学业指导。 相似文献