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1.
在网络的助推下,山寨俨然成了当下一个社会流行语。它发端于山寨手机,后来出现所谓山寨版刘翔山寨版周杰伦,现在又出现了山寨版春晚山寨版百家讲坛等,于是也就有了山寨文化一说。山寨文化的情况比较复杂,其中既有自娱自乐型的,也有商业型的。如果不违反法律,不违背社会公德,不以营利为目的,我们只能允许它们存在。  相似文献   
2.
我是1964年高中毕业的,因患肺结核未愈不符合报考高校的条件,当了中学教师.虽然工作后还一直想重圆上大学的梦,但随着"阶级斗争"的弦越绷越紧,这种愿望只能埋在心头.在"文化大革命"一次次"革命大批判"中,我不得不承认想上大学是"成名成家"的资产阶级思想.  相似文献   
3.
由于地理环境的阻隔和文化之间的差异,历史上的东西方文化基本上是处于独立发展的状态。至近代以前,其直接的了解非常有限,交流则更少。尽管现代文化交流的物质障碍已经克服,但观念的差异和现实利益的影响依然存在。因此,不同文化间的互相理解、宽容、欣赏、学习,便显得尤其重要。  相似文献   
4.
谈到中国的和平崛起,谈到世界大国的历史,自然会想到古代的中国.古代中国究竟算不算大国,究竟有多大?这是我们了解历史和进行比较的前提.但到目前为止,人们对此还存在不少误解.  相似文献   
5.
江西瓦屑坝──中国历史上的移民发源地之二   总被引:1,自引:0,他引:1  
江西瓦屑坝中国历史上的移民发源地之二□曹树基葛剑雄1991年一个温暖的冬天,我们由安庆去桐城。路上停车用餐后,信步走出饭店,见一位60来岁的老人正在翻晒棉秸。闲聊中问他:“您是本地人吧?”“是呀。”“您的老祖宗是从什么地方来的呢?”“哦,老祖宗……是...  相似文献   
6.
真出乎争     
顾颉刚在总结他与谭其骧的争论时,使用了"真出乎争"四个字.我认为,这应该是我们对待争鸣的态度,也是探索和争鸣的实际意义.  相似文献   
7.
邂逅霍金     
(1)自从《时间简史》在中国翻译出版后,知道霍金的人越来越多。青年学人争读《时间简史》,一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书,一则太忙,二则有自知之明,未必看得懂。但我对霍金以高度残疾之身能写出如此经典著作的精神和业绩,却是充满了深深的敬意。  相似文献   
8.
欧美的旅游胜地已经去过不少 ,说实话 ,去过后的感觉往往不如事前的想像。当然 ,完全名不符实的毕竟是少数 ;但真正让人流连忘返的也不多 ;大多是不过尔尔的感觉。特别是一些经诗人墨客长期传诵 ,因而已经名气很大的地方 ,也许是我的期望值太高 ,亲临其地后总会有些失望 ,是他们的描述过于夸张 ?还是我辈凡人体会不了天堂的意境 ?至于超过事先想像的地方 ,除非原来一无所知 ,到时才会有意外的惊奇 ,否则真只是凤毛麟角 ,而且都限于自然景观。所以 ,在米兰登上去威尼斯的火车时 ,我就在抑制自己的冲动。但我还是无法控制遐想的思绪 ,就像每去…  相似文献   
9.
春节寻根问祖的背后,是民间对自我身份的追索、是对宗族亲友的探寻、是对教化传统的绵延、是社会重构的表现……  相似文献   
10.
中国历代都重视兴礼作乐的功能,不少礼仪得以长期延续,不断更新,对中华文明的延续和发展,维系世道人心,保持社会稳定,发挥了积极作用。礼仪的制定和推广,重大仪式和典礼的举行,以及这些礼仪的示范作用,应该是国家意志的体现,离不开中央政府的权威和行政权力的保证。迄今为止,我国尚未举办过国家级的祭典,也没有制定过相应的礼仪,更没有一个专用的场所。因此,中华文化标志城应该建成具有举行国家级礼仪、纪念典礼和集中展示中国历史  相似文献   
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