祖先的节日、子孙的节日——香港新界粉岭围彭氏的太平洪朝、清明和太平清醮     

蔡志祥 《温州大学学报(社会科学版)》2010,23(4)

在家庭和祠堂里祭祀祖先是有选择的.祖先因为子孙的成长和增加,面对被新去世的子孙取代、失祀或失去个人性格的危机.因此,祖先可以是善意的、泽惠子孙的,也可以是恶意的、嫉妒子孙的.祖先和子孙之间是合作的、也是竞争的.香港新界粉岭围彭氏宗族通过太平洪朝、清明和太平清醮等周期性的节日,一方面组织地域社会人群、确认宗族成员身份;另一方面调合地域宗族里的祖先和子孙之间的紧张关系,在"祖先"和"孤魂野鬼"之间,小心翼翼地祭祀拥有集体性格的、既亲近又疏远的"先祖",免使其沦为无祀的游魂野鬼,危害生生不息的子孙.  相似文献   

快通道麻醉在高原小儿先天性心脏病手术中的应用     

陈普望  李素芝  蔡志祥  陈强 《西藏科技》2007,(8):37-38

我院地处西藏拉萨海拔3658m，从2000年10月至2007年3月对528例小儿先天性心脏病患者，在体外循环（CPB）条件下实施心内直视手术，均在1～6小时内清醒拔除气管插管，全部采用快通道麻醉，现报告如下。  相似文献   

亲属关系与商业:潮汕家族企业中的父系亲属和姻亲     

蔡志祥 《韩山师范学院学报》2009,30(2)

以往中国商业史的研究,多认为中国商业的成功,不在于组织结构,而是仰赖以家庭和宗族为核心的各种关系网络.本文尝试从比较的角度,以1850年代开始在香港从事南北行贸易的两个潮州商行:乾泰隆和元发行的盛衰历史,来展示亲属关系中的一个层面,如何影响到商业的成败.指出,要理解关系网络如何对中国商业有所贡献,我们不能止于网络关系的有效性这个层面上.更重要的,我们必须明白在网络建构的过程中,不同的关系可以影响一个家族企业的特殊性格.  相似文献   

谱牒与下位继嗣群体的建构——以广东省香山县李屋边李氏为例     

蔡志祥 《寻根》2008,(3):9-13

本文尝试通过分析广东省香山县四都李屋边村李氏的一个房派的谱牒，探讨谱牒内容和下位继嗣群体（lower level descent group）建构的关系。同时尝试讨论这种下位继嗣群体的记录，如何一方面强化扩张家庭的亲属关系，同时提供与上位继嗣群体建立宗族联盟关系的可能性。  相似文献   

宋金采石之战     

蔡志祥 《中学历史教学参考》1998,(7)

宋金采石之战蔡志祥宋金京口之战后,双方对峙局面大致稳定了下来。双方虽时有冲突发生,但是这种相对稳定的局面还是维持了一段较长时间。金皇统九年（１１４９）十二月,金内部发生政变,完颜亮自立为帝。随之,他进行了一系列改革,还迁都燕京（今北京）,并宣称“江南...  相似文献