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谭翀 《深圳职业技术学院学报》2024,(1):40-47
“互动仪式链”理论是城市公共空间爱国主义教育活动的有效分析工具。爱国主义教育活动本质上是“一定的物理时空”“参与者及其权力关系”“符号和象征物”“仪式流程”“情感的来龙去脉”等诸多情境要素交织在一起的互动仪式。这些活动可以被划分为“正式仪式”“自然仪式”“混合仪式”三种情境结构类型。爱国主义教育互动仪式对人们情感的影响可以划分为“多源流汇合下的唤醒”“仪式互动中的重构和固化”“作为知识和集体记忆的刻写”三个在时序上前后衔接、不断循环的过程。对情感能量的追求是人们主动参与爱国主义教育互动仪式的一个重要动力源。 相似文献
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谭翀 《南阳师范学院学报》2005,4(8):93-94
孔子的教育思想,基于人性的相近和人天然具备的行仁能力,主张由教无类,以“文、行、忠、信”为主要内容,其最终目的是使人摆脱异化成其为人,成为有德性之人。孔子重“成人”的教育思想无疑对中国现今过度注重技术培养的职业教育具有很大的启发。 相似文献
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谭翀 《黄河之声(科教创新)》2017,(4)
又名《花之歌》,是法国作曲家比才歌剧《卡门》里的经典唱段。属于抒情戏剧男高音的曲目,生动地诠释了唐·霍塞对爱情的渴望,钢琴艺术指导在细节处理上有很大的研究价值。 相似文献
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大学书院文化空间再造的操作难点在于缺乏系统化、精细化的经验分析工具。场景理论起源于城市社会学的研究,其空间文化要素区分方法、三个大类和15个子类别的价值分析维度,以及成熟的研究路径都为书院的文化空间研究提供了崭新的视角和可能性。通过清晰地辨别不同书院活动的文化聚合结构,精准地促进文化空间各要素的耦合和再生产,书院文化空间的研究和改革实践就有了方向引领,基于场景的书院思想政治教育也有了科学依据。如何实现对书院制改革的价值引领?对这一问题的解答需要思想政治教育研究的场景转向。 相似文献
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培育大学生的主体性,需要从两个维度着手,即学生个体在教学互动中的自我拓展和社会交往中的人际省思。香港大学的教育理念和在学生事务工作中对学生主体性的培育,还原了教育的本质,实现了教育世界向生活世界的回归。 相似文献
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校园大学生的价值观念呈现出价值取向多元化、实用化和价值判断模糊化的特点。必须通过社会主义核心价值观教育引领校园大学生价值观的取向,追求大学生价值观与社会主义核心价值观的同一性,培育大学生成为建设有中国特色社会主义事业的新生力量。 相似文献
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