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邢冬梅 《科学对社会的影响》2013,3(2)
常人方法论最初由美国芝加哥大学社会学家伽芬克尔在20世纪60年代创立,他在1967年出版的著作《常人方法论研究》中,展现了其基本纲领.常人方法论的主要目标是描述日常生活中秩序产生的方法,这些方法体现在人们所做的日常工作中,由某些地方性场所的参与者所操作. 相似文献
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要想编修一部精品佳志．修志的前期工作非常重要,前期工作的关键是做到八个到位。缺一不可。中原油田档案管理处组织的编修《中原油田志》的工作就说明了这一点。 相似文献
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邢冬梅 《科学技术与辩证法》2006,23(3):57-61
传统科学实在论与科学的社会建构共享着表征主义的科学观。表征主义使“实在论与反实在论”之争陷入了一种“理性的危机”,即传统的科学哲学实在论把科学家看成是“理性傀儡”或“规范傀儡”,社会建构主义则把科学家变成了“利益傀儡”,结果使科学研究陷入不可自拔的认识是否能够真实地反映实在的“方法论的恐惧”之中。用作为实践和文化的科学,取代作为知识的表征的科学,给与“实在”以动态的、生成的、过程的解释,是消解这类“危机”,并拯救科学的社会建构理论的批判成果的可行途径。 相似文献
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邢冬梅 《科学技术与辩证法》2004,21(5):4-5
自后现代主义打开从政治意识形态角度批判科学的社会大门后 ,社会运动逐渐从对科学在战争与获利问题上滥用的批判 ,发展到对科学内容与方法在意识形态上的批判 ,表现为对科学内容和方法上 ,对科学理性、科学真理和科学精神的肆意攻击。其中 ,女性主义是最具有代表性的思潮之一。在对文艺复兴的传统解释中 ,科学革命有着重要的影响 ,扮演着象征性的角色。然而 ,自从女性主义开始解构和贬低 17世纪这一人类历史上的伟大成就以来 ,科学就被想象为处于一种原罪之中 ,那就是说 ,科学从一开始 ,它就充满了男性主义、权力斗争、政治偏见和认识论上… 相似文献
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邢冬梅 《科学技术与辩证法》2008,25(4)
自社会建构主义诞生以来,它就以激进的姿态挑战科学哲学,与科学实在论处于尖锐的对抗与冲突之中。然而,社会建构主义者并没有意识到的是,他们在本质上承袭了科学实在论的现代主义的思维模式,这种承袭使它无法摆脱传统科学哲学的困境,其批判的结果是用社会实在论取代了自然/科学实在论,造成了批判者与批判对象的"两极相通"。 相似文献
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小学综合实践教学的重点是凸显学生在课堂教学中的主体价值,培养学生动手实践与创新应用能力。笔者从学生实践意识、综合能力和情感体验等三方面着手,进行了课堂教学的实践与思考。 相似文献
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在过去二十年中，由于知识社会学的工作，科学哲学的研究已经发生了巨大的改变。广泛语境中的经验研究，使得所有传统认识论的范畴，如知识、理性、真理、发现、发明、证据、论证、实验、观察、专家、实验室、工具、想象、重复、规律等等，都进入到历史与社会的分析语境之中，科学哲学家被迫接受社会学家和历史学家所崇尚的经验研究。这样，科学的历史图景便面临无法回避的社会学重建，科学哲学的理性重建也面临强纲领的科学知识社会学(SSK)发起的挑战。 相似文献
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"客观性"辨析 总被引：2，自引：1，他引：2
邢冬梅 《科学技术与辩证法》2004,21(3):37-40
逻辑实证主义忽视认知主体的力量,把客观性视为一种统计学上的平均,其目的是消除和控制情感、偏见或利益的导向,结果之一就是认知者的社会文化背景被化归或消失,认知者或观察者逐渐消失,成为一种自我记录的装置.社会建构主义走向另一个极端,强调认识中的主体力量,视客观性为一种社会建构,客观性变成一种修辞学,一种权力,结果是滑向相对主义,并把科学意识形态化.从认识论的角度来看,实证主义与社会建构主义处于问题的两个极端,关键问题在于它们都是脱离了科学实践去考察认识过程. 相似文献