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<醒世姻缘传>以果报转世连接晁、狄两家故事,在劝善惩恶意义模式统率之下.小说叙事结构从整体上显示出了某种有机性和严整性.在精心布局中.作者是以严肃的态度时待生活的.又以"夸饰讽刺"的笔法描写人物和世态风情,从而形成了独特的幽默讽刺的叙事风格.掌握这些特点更有利于我们对传统文化艺术的批判吸收. 相似文献
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井会利 《语文学刊:高等教育版》2010,(2):39-40,43
《醒世姻缘传》描写了众多的“泼妇”形象,作者从男性文化立场上出发对她们持批判态度,但小说在描写现实生活中,又客观地展示了女性的人生悲剧及男子在此承担的责任,揭示了造成女性人格缺陷的社会文化根源,表现出了比较复杂的妇女观念,引起人们的关注和思考。 相似文献
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《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》之后,明清之际一部重要的白话世情小说。它以因果报应连接两桩恶姻缘故事,并穿插许多小故事,组成一部百回世情大作。小说前二十二回讲述山东武城县晁源与妻妾的矛盾纠葛。晁源在家庭暴富之后,嫌弃发妻计氏,娶娼女小珍哥为妾,并纵妾虐妻,致使计氏被逼自杀。且在一次围猎时,他又杀害了一只仙狐,种下了孽缘的前因, 相似文献
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《醒世姻缘传》是明清之际的一部长篇白话世情小说,它以百回的篇幅写了一个两世恶姻缘的故事。因果报应观念的渗入,使这部介于《金瓶梅》和《红楼梦》之间的重要世情小说．经常被人们目为果报小说而加以批评,甚或轻视。 相似文献
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《醒世姻缘传》充分描写了晁夫人等几位正面女性形象,作者对女子的聪明才智、勇气力量,以及在家庭社会生活中发挥的重大作用持肯定态度,从而突破了传统文化对妇女片面的道德价值评价。为妇女观念走出畸形时代从文学上作了一定的努力,表现出新的时代特点。 相似文献
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张岱(1597-1689),字宗子,一字石公,号陶庵,又号蝶庵,浙江山阴(今浙江绍兴)人,是明末清初著名的史学家、散文家,他博学多才,能诗善文,在文学上的成就,以散文为最,人称“绝世散文家”。《陶庵梦忆》是作者晚年追忆往昔繁华生活的一部小品随笔,文中以清新的笔调、雅致的生活情趣、 相似文献
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高职培养的是高等技能应用型人才,注重职业技能的传授,有意无意淡化了科学和人文精神的培养,因此有必要对高职学生进行科学和人文精神的融合培养。文章针对高职学生科学精神与人文精神融合教育相关问题作探讨。 相似文献
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