大观园内外:情与淫的两极世界──曹雪芹的性爱观AB谈     

李之鼎 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(3)

一、引子：性爱统一观性与爱是人类复杂艰难的课题之一，在重教化重伦道的中国一直具有强烈的敏感性，有人称之为禁区中的禁区。由于新旧价值观念互相撞击，中西不同文化摸式的交流，在现实生活中性与爱的领域里，合理的与不合理的、合法的与不合法的、正常的与不正常的、人道的与不人道的，种种现象交织在一起，使这一问题成为当前中国人感到困惑的问题之为了探讨曹雪芹的性爱观和（红楼梦》里关于性与爱的描写，AB双方在性与爱的问题上，保持一种理论共识，并称之为性爱统一观。何调性与爱的统一？简单地说，就是灵与肉、情与欲的统一。…  相似文献   

话语粉饰——与龙应台女士商榷     

李之鼎 《东方文化》2002,(3):47-49

我很喜欢龙应台教授一些散，她的风格可谓“宏丽”，并且深刻、独到、犀利、尖锐，视野广阔，融合着东方和西方的化，也融合着史哲等广博的知识，有时甚至显示出一种连男性作家也少有的恢宏气势，给人以智慧的享受和启迪。  相似文献   

《一声叹息》的文化释义一兼说后现代爱情     

李之鼎 《东方文化》2001,(5):99-102

《一声叹息》(下称《叹息》)的编导们此前的影视作品，大抵都是时髦的消费文化，虽业绩历历，名声赫赫，却均属快餐：《一声叹息》似乎多了点什么——虽多得不那么多，但毕竟是多了点儿：这就是对人生底蕴的某种思考，不只是为了逗笑以赚钱。  相似文献   

我看心平健康学     

李之鼎 《健身科学》2003,(10)

我是《健身科学》的忠实读者,尤其喜爱王中平老师的《心平健康学系列讲座》,每篇文章都认真阅读,后又购来教材学习,这是我对心平健康学的一点点理解和体会,希望与大家共同探讨。改善心态是重获健康的关键心平健康学是一门新兴学科,具有综合性与多元性的特点,它的生发点是“百病皆由心生,百病更须由心解”。基于人的心理与身体之间的关系的研究,心平健康学认为:心理调节对治疗疾病起着至关重要的作用,摸索到了“心结不解”,光靠吃药、打针等外在的治疗方法不能彻底根除疾病的规律,找到了许多疾病不能彻底治愈的内在原因。心平健康学是研究人…  相似文献   

运动后的红学——对几个一统化的论点的商榷     

李之鼎 《海南师范大学学报(社会科学版)》1992,(4)

建国后红学处于政治运动和学术批判运动的环境,是运动文化的一个组成部分。运动文化的哲学核心是绝对斗争论,使人把注意力单纯地集中在人物及其行动的阶级性质、立场上,很难得出实事求是的结论。本文就运动后的红学的几个重要论点提出商榷意见,并条分缕析了一统化论点的成因。  相似文献