“神荼郁垒”不能贴错     

杨新磊 《寻根》2012,(1):82-83

近日，在网上搜得旧电视剧《贴错门神》，背景为民国初期。此剧讲的是一对难兄难弟如何与恶人斗智斗勇的故事。令我感到惊奇的是它的片名，为什么叫“贴错门神”，此剧与“门神”何干？  相似文献   

纪录片《伊斯特河》解析     

杨新磊 《现代视听》2012,(6):76-77

纪录片《伊斯特河》是一部追寻德国现象学大师海德格尔思想之旅的电视散文,得名于德国诗人荷尔德林未竟之同名诗歌。该片沿着这条象征欧洲文化渊薮的悠悠长河,回顾历史,领略风土,以高度的真实与纯粹的客观品咂醇厚的人文陈酿。  相似文献   

美国生活秀节目的奢费主义及其成因     

威烈·韦思通·迪可逊  杨新磊 《青年记者》2012,(16):75-77

对美国电视节目新类型的研究表明,诸如《超级改变》(家庭版)、《我想有张明星脸》、《天才》等节目,之所以起这些名字,都是为了特殊化,为了通过一个震撼的名称,吸引豪华公寓内的观众,全面检查自己的身体和观念,刷新美国的消费文化,营造一个"你想要什么就能买到什么"甚至你的生活、未来、自我都会因消费改变的普遍认同——很显然,这是不可能的.但是,一旦这种幻象破灭,不光这类节目,还有它们的大量模仿者,如《学徒》、《百万富翁乔》、《明星纳什威尔》、《幸存者》、《换妻》等,均会从节目表上消失殆尽,会在ABC、NBC、CBS、Fox四大电视网留下巨大的空白.  相似文献   

早期学者视阈中的摄影艺术     

李兴国  杨新磊 《现代传播》2002,(4):65-69

本文以翔实的史料综述了现代史上的早期学者对摄影艺术的指点和评论 ,旨在引领学人正视摄影研究的人文品格 ,为后电视时代影像艺术于技术本体之外开拓更为宽广的学术畛域。附及的外论则匡正摄影文学的美学定位 ,从当下视角反思其纵深拓展的新道路。  相似文献   

学界的门户与诱因     

杨新磊 《中国图书评论》2012,(7):72-74

希望的敌人:不发表则灭亡如何导致了学术的衰落[美]林塞·沃斯特著,王小莹译,商务印书馆,2011学术腐败令人头疼,根子在于学术尤其人文社会科学的评价标准长期失范,缺乏科学性与合理性。对学者发表的论文、专著进行量化考核,是学术界通行的做法,然而,这正是论文抄袭与剽窃的一个重要诱因,因为它催生了根  相似文献   

关于高等院校影视培养范式及评估标准的思考     

杨新磊 《现代传播》2010,(4)

我国的影视教育行运至今,在认识论层面,正在否定和超越简单的功利主义取向,对于学历、学位甚或名校、名师是否具有真价值,社会各界都在冷思考.社会企求影视人才具有深厚的内功,期盼影视精英具备丰赡的内涵,因此,育人机构必须具有内慧与内谋.21世纪的影视人才需求是多元化的,高校也须与此神合契应,形成分层别序的培养体系.  相似文献   

静静的河床     

杨新磊 《现代传播》1996,(6)

静静的河床杨新磊海，是一种壮观。海之潮，是躁动，是喧嚣，是擅变，也是一种壮观。海潮这源，本是河流。河流始发，缘自明净小溪和珍珠泉涌。明代吴嘉纪动情地写道：“飓风激潮潮怒来，高如云山声似雷”，可是孰人可知：“大江来从万山中，山势尽与江流东”？（明／高启...  相似文献   

理论之"在"与当代电视研究     

杨新磊 《现代传播》2002,4(1):71-75

本文系对有史以来中国电视研究的梳理。作者以理论之“在”反观当代电视研究的迷误与遮蔽 ,分别从心理层面批判“源”意识、从系统层面批判一体化障碍和从方法论层面批判一维阐释之局限 ,旨在重构电视文化研究的理性深度和多元品格 ,重塑学人自信。  相似文献