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1.
钱亦蕉  白丁 《出版参考》2006,(12):18-19
在旧金山南部的松园墓地。邓月薇的灵室就在大堂后面的一个显眼的地方。灵室不大,里面摆放着一个青底、绿叶、紫花的景泰蓝骨灰坛。最动人心魄的还是那张遗照和那一双叫人过目不忘、美丽的眼睛。在邓月薇45载短短的人生中.这双眼睛目睹过人世间的美好和丑恶。如今却留给人们无限的哀思。  相似文献   
2.
郭建  白丁 《出版参考》2006,(12):19-19
读者大概都知道.劝秦始皇下焚书令的李斯,后来自己也死得很惨。在秦始皇暴毙后,是他和赵高密谋,拥立胡亥为秦二世皇帝。可是后来他又和野心勃勃的赵高发生矛盾.被赵高诬告为“谋反”,关入大牢,“榜掠千余”,李斯迫不得已.只好认罪。按照当时的法律。这样的案件要经过皇帝派出的使者的复审才能定案.李斯满心希望能够在秦二世派使者来复审的时候翻案,可是赵高比他更精明,预先派了太监冒充秦二世的使者前来复审.李斯不知有诈。喊冤翻供.结果是招来一顿毒打。  相似文献   
3.
4.
袁庭栋  白丁 《出版参考》2007,(11):24-24
我国民间最流行的一种关于姓氏的普及读物是《百家姓》。 《百家姓》作者不可考,一般人多谓此书为北宋初年钱塘(今杭州)人所编.当时吴越王钱傲虽已归顺北宋(北宋建立之后。吴越王还残存了19年),但仍保留王号,故而《百家姓》首句为“赵、钱、孙、李”,将“赵”列为第一姓,“钱”为第二姓。但此说不尽可信。  相似文献   
5.
前清咸丰三年,从河南过山西的风尘古道上,吱吱呀呀地行进着几辆独轮推车,这是一个流动的小戏班。班主名叫谭志道。因为家乡湖北江夏成了太平军和官军“拉锯战”的战场。民不聊生,他们不得不离乡背并.一路卖唱,巡回辗转了将近一年.终于进入河北境内,最后在天津安顿下来。  相似文献   
6.
中华诗词学会成立时,我亲耳听到日中友好汉诗协会的事务局长棚桥篁峰致词说:“不懂汉诗,就不了解中国;要了解中国,就必须精通汉诗。”日本汉学家石川忠久教授也曾说过:“汉诗是高级艺术,无疑是世界上最灿烂、最富有内涵的诗歌。”外国人对中国诗歌竟有如此高的评价,作为中国人又如何看待这一大批珍贵遗产呢?五四时期提倡白话诗,排斥旧体诗词(昔说古体诗词,今说中华诗词);解放以后,更有甚者,数十年来,几乎是新诗一统天下。虽然旧体诗词长期被冷遇,但终究未被打倒,她具有顽强的生命力。近年来,一统天  相似文献   
7.
感情穆青     
白丁 《新闻知识》2001,(7):41-41
  相似文献   
8.
9.
敬告     
白丁 《学习之友》2009,(3):46-46
1938年秋天,陶行知先生在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校,收容抗战烽火中的难童。为了不受国民党的控制,陶行知不要政府的经费,组织全校师生四处募捐。他宣布一条纪律,募捐所得涓滴归公,任何人都不得借故暂借或挪用。一言既出,躬行不贷。他的上衣缝着两个大口袋,一个装公款,一个装私款。一次,他到很远的地方去募捐,  相似文献   
10.
互联网一出现,人们就预知并时刻体验到信息传播所经历的空前变革。同时,人们也赋予新生事物种种美好憧憬与预期的理想结果。并纷纷总结互联网的强势特征,如它的快捷迅速,它的便利互动。尤其是后者被一致认为是互联网的最大优势。网络传播真正实现了传者与受众的互动。  相似文献   
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